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第518章 共商大计明计策，悟道五年终大成（上）（第9页）

方才总帅已提出了大致构想，然具体如何实施，如何避免流于形式、浮于表面，如何真正导人向善，仍需细细推敲，慎之又慎。”

众人目光转向许墨心。她听到夫君的话，她微微点头，起身向叶青儿和众人施礼，声音清润而沉稳：

“诸葛统领所言，正是教导营面临的最大挑战，亦是墨心日夜思虑之核心。

教化之道，在于攻心。

对于曾在古神教那等魔窟中挣扎求存、心性或多或少被扭曲侵蚀之人，简单的说教、强制的命令，往往收效甚微，甚至可能激起逆反。

因此，听了方才的讨论，我对教导营也有了些构想，但其教导方式绝不能是照本宣科，而是多管齐下，刚柔并济。”

她走到大殿中央，目光扫过每一位统领，仿佛在将自己的思考传递给每一个人：

“其一，教导内容，需层层递进，直指本心。除总帅提及的需深刻理解我军建军宗旨、牢记三大纪律八项注意、明确自身使命责任外，更需侧重‘为何而战’、‘为谁而战’的根本理念塑造。

我们需要通过大量详实的案例，剖析古神教如何残害苍生、破坏秩序、扭曲人性，让学员们深刻认识到古神教乃是宁州乃至整个修行界之毒瘤。

抗击古神教并非仅仅为了复仇，更是为了护卫这方天地间残存的良善与秩序，是为了让后人不必再经历他们所经历的苦难。

同时，我们会展示宁州各地、各地众生在古神教阴影下的真实苦楚，激发其内心深处的怜悯与责任感。”

许墨心顿了顿，语气加重：

“特别重要的是，我认为我们我们可以定期、分批组织‘诉苦大会，鼓励前蛊奴们们敞开心扉，讲述自己在古神教控制下的悲惨遭遇、所见所闻的残忍行径。

这不仅是情绪宣泄，更是通过回忆痛苦，明确痛苦的根源在于古神教，从而更加坚定与之斗争的信念，也让他们意识到，自己曾经的某些行为可能也是被迫或受蛊惑，但如今有了选择的机会。

后者，则引导他们讨论一些具体情境下的选择，例如，面对曾经的仇人该如何？通过讨论甚至辩论，明辨是非曲直，树立我们需要的观念。

其二，教导方式，需灵活多样，注重实效。”

许墨心继续阐述：

“其绝非简单的课堂讲授。

可以采用讲授、小组讨论、案例剖析、情景模拟、甚至实地观摩相结合的方式。

特别是情景模拟，可设置一些考验心性、纪律、团队协作的模拟场景，观察学员们在压力下的真实反应。