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第66章 朝圣者们的饭（第1页）

有道是望山跑死马。

等到一行人终于到了神殿前庭时，博德已经气喘吁吁了。虽然经过多次仪式强化，但是他终究还是五个人一个灾厄里最不擅长运动的那个人。可以这么说，格瑞斯的体能硬实力其实不如博德，但是他经过非常严酷的训练，比博德“更会走路”，如果有必要的话，暹罗猫甚至可以控制自己呼吸时水分的流失，当然，他现在不用这么做。

金毛大狗对那些光团充满好奇，当别人在次第往上攀爬青石台阶时，他在台阶左右晃荡，捕捉那些光团，一个又一个乐此不疲地探出灵性，他也确实收获了许多不成段落、支离破碎的祷文、教义乃至隐秘知识，但是他的体力不够好，又没有累到需要展现不息之心、悦人之血带来的耐力的地步。

现在他就像是被拉爆了的宠物狗一样吊在队伍最后面，吐着舌头大喘气。斐柯倒是讨好意味地来搀扶过他，只是【伪人社会】的脾性......很快斐柯就和“普通犬科少年”一样两腿发颤、眼冒金星，博德心疼坏了，让他自己走。

结果，斐柯保持着两腿发颤眼冒金星的状态一直登顶，博德快要咽气了。金毛还和石头台阶赌气起来，拒绝了狮子和狼的怀抱和脊背，他倒要看看自己会不会因为爬山累死。

前庭，教国本地人亲切地称之为“我们的大花园”，整个广场大小比博德的天安门广场还要大上好几圈，地面换成了教国最常见的大理石风格石料，广场的边界并非围墙，而是由一系列低矮的祭坛、纪念碑和廊柱界定，视野极为开阔，再往外看就是圣山自然形成的山岩或者峭壁了。所有人的视线终点，是那座巍然耸立的神殿主体。神殿背后可以看见午之宫，最高的塔楼顶上悬挂着【焰心之眼】，恰好在神殿的中轴线上。

之所以称之为大花园，那是因为广场内被植被分割成许多空间，有锻炼用的便民器材，尺寸规格可以根据兽亲的不同调节；中间是湖泊级别的大喷泉，晨曦降下后被折射出淡淡的虹彩；不乏可供有鳞者变回兽亲自由游动的小池子，以及有翼者飞翔的气球状悬浮标记；甚至还有慢跑跑道和各种而各样的小吃坛子。

圣职者打扮的兽人们堂而皇之地在售卖各色食物，还有柱神、使徒的徽记。博德在这种场合下眼尖如鹰，他一眼就看见了手办一样的小塑像——大概率是使徒的崇高形貌们，摆出了绝不会被雕刻成神像的姿势呢......

盖因商业气息过于浓郁，让人感觉像是回到了金银岛。渡鸦肯定干了。

但其实也很合理，清晨和正午，两个的饭点附近，大神殿的客流量是最大的。圣职者们考虑到大部分民众的体力，开设一些小卖铺非常合理。第一份餐食是免费的，这算是公益项目。至于顺道售卖的徽记、携带祝福的饰品、祝圣附魔过的香囊之类的......虽然柱神不需要信仰，但是教会总是要吃饭的嘛......手办，手办这个......其实是邪神和伪神拉人头的小手段。越是想吸引人，手办的风格越不检点。深渊教团早期可是到处兜售、赠送大红龙的香艳小雕像呢。

“您有空吗，我想请你分出宝贵的几分钟，听我们介绍一下伟大的深渊，堕落者的救主......”

当然，广场上的传教行为都是合法合规的。天上飘着的看似是气球，但里头绝对藏着几个蜷缩成圆形的日冕。

博德拉着格瑞斯就去试吃了。本来想带上斐柯，但是斐柯变得过分乖巧拘谨起来，博德也不为难他。至于猫和狗消灭不了的食物，就丢给身后的其它人吃。

荟萃了所有国家和道途风格的早点，让众人吃了个爽。有些教会并不擅长做饭，他们干脆没有开设食物铺子。

千树之国给人以粗茶淡饭吃糠咽菜的寡淡感，但实际上他们非常注重营养均衡、调味适中、口感丰富，最擅长培育息壤作物的他们，即使是早饭也肉蛋菜奶齐聚，色彩鲜艳，看着就让人胃口大开。那个国家的贵族阶级吃的似乎要好得多，但是这个广场上没有的卖。

创造道途的早饭比较微妙，每一口查重率都比较低。