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第三十七章 最尊第一(第10页)

此极乐之宫也,人间极乐仙阙!

仙人时代的横世仙宫,现存仙宫里面,实际经营岁月最为久远的一座仙宫。洪君琰的凛冬仙宫都是几回破碎再重建,唯独此宫,在漫长的隐晦岁月里,一直潜踪暗长,欢乐无穷。

它也是西方极乐世界的最后一块拼图!

一时飞在道武天尊的虚像上,飞入青石明月中。

永恒的青石宫幻境前,姜无忧横戟当门,亲口听得兄长叹息,见得宫门沉默。相信这漫长的夜晚即将过去,很快就能看到天光。

可她不知为何,忽然心悸,感到忧伤,嘴里有腥甜的味道。

大楚帝国角芜山,楚国皇室龙兴之地。

多年封锁,亦不以木石为妆,不曾大兴建筑……山上荒芜久矣。

岁月漫长,却有一座破庙,静受风雨。

此庙不知何时所建,不知何人所立。瞧着像是过了很久,却又有近些年新建的感觉。新旧错杂,十分矛盾。

有时它并不存在,有时它明确立住,所以庙中香火也断断续续。

破庙之中空空荡荡,只有一尊风雨太久,金粉早褪,已成深褐色的泥塑佛像。

佛牌字形模糊,隐约梵迹,在今夜忽然清晰,其曰——

“世自在王佛”!

楚烈宗去须弥山之前,曾来此山静坐。

三分香气楼多年以来一直在楚地经营。

三分香气楼悍然脱离楚国,却没有被楚国赶尽杀绝。

三分香气楼在离楚的同时,还为楚国落下棋子,帮助楚国扫平了南斗殿,甚至罗刹明月净亲自出手,抹杀了越国高政!

因为三分香气楼,一直都在楚烈宗的掌握中。

楚国和三分香气楼的合作结束了,楚烈宗熊稷和罗刹明月净的合作却还在继续。

所以有三分香气楼赴齐。

所以有熊稷入须弥山为“永恒”。

而在无量佛经的传说中,世自在王佛……是阿弥陀佛前身法藏比丘之师长!

古往今来合一梦,天下都尊无量佛。

洗月庵中,一座座“先菩萨”的灵位,竞相亮起。

在这座灯意师太不得不远走入红尘的庙宇,这个被天妃所占据、但天妃此刻陷在天外的地方,亦有颂佛声:“南无至心归命礼西方阿弥陀佛——解脱光轮无限齐,故佛又号无边光,蒙光触者离有无,是故稽首平等觉——愿共诸众生,往生安乐国!”

远在悬空寺,号“命运菩萨”的苦命大师,在佛钟之前静伫良久,终于他也合掌低头,礼曰:“南无……阿弥陀佛!”

世尊已入灭。

释迦不复闻。

中央佛,礼敬西方佛。

三钟响,天下鸣。

东华阁中,大齐天子挥剑杀佛,杀得姜无量一次又一次伤躯损道,可他的复原速度却是越来越快。

天子之剑杀灭光潮无尽,可是光潮退去又涌来,一潮还比一潮疾。

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终于东华阁里璨光如明昼!

当大齐天子再次一剑贯进姜无量的心口,他已经双掌合十,不再退走。

任由剑气在佛躯内部肆虐。

任由天子之杀对决他的永寿。

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