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第3章 金刚长寿（第2页）

是故诀曰：显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

此世之中，后天修行可分为养精、练气、凝神三境，先天修行分为通脉、化意、感灵三境。

如今托金刚功之功，他才刚到内气初生之境。

这气指的是内练一口气，并不是所谓运行经脉的真气，真正能够运气行脉那是练成真气之后才有的功夫。

陈玄看向一旁同样睁开眼的玉阳问道：“怎么样？”

玉阳不自主的活动着手脚，兴奋的说道：“感觉浑身精力十足，像是泡在温水里一样。”

如今他精血尚未圆满，这是三焦之气生精养血之故。

陈玄现在也没有半分睡意，拉着他道：“那就先不急着睡，师兄再教教你长寿功，等月亮再升高一点，咱们接着练。”

“好。”

“《金刚功》外刚，强劲好动，象征阳气方刚，宜在清晨阳光快出时习练，让全身金刚之阳气与朝阳相映同辉。

当然，日落的时候也可以练，只不过早晨练最好，但切记中午时不要练。

而《长寿功》内柔，虚静，宜在深更夜静，晶莹的月光下习练，意景相宜，功效倍增。

不同于金刚功的刚劲用力，练习长寿功的时候需存心凝神，着眼于松静自然。

最终达到无思无为、物我两忘而‘天人合一’的无极境地。

两者结合，刚柔互辅，内外交融，阴阳相合，才能性命双修。

无论是金刚功还是长寿功，每一部的心法都在它的名称上，理解了这个练起来就不难。

……”

陈玄简单的比划了每个动作的要领，将长寿功教给玉阳。

也不需要他立马学会，只需要待会看着自己练的时候，不至于一头雾水就行了。

这两门功夫都不是一朝一夕可成的，以后有的是时间慢慢体悟。

眼见月亮已经升起，他和玉阳面向而立开始练习。

第一部名曰：窃吃昆仑长生酒。

这长生酒就是人的唾液，又叫“金津玉液”，有坚精补髓、固护五脏、归根复命之功。

肾虚体弱、五脏劳损时老是感到口干舌燥，攒点口水慢慢咽下去就能好受点，就是这金津玉液的功劳。

黄庭经中也有“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜”，与“呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存”的说法。

这“灵液”、“清水”说的就是唾液，常常漱咽能体生光华、却灭百邪。

练习时就是用舌头在口腔内搅动，感觉哪里不舒服就将意念停留在哪里，等口水满了分三次咽到“八卦炉”中，也就是人体脐下一寸的下丹田处。

陈玄练习时同样有了跟以前不同的感受，意念驻留之处，之前练习金刚功所化的内气，好像热流一般汇聚在后脑的伤口处。

当津液咽下时，后脑处的热流也带着病痛降到丹田中，如火炉一般将其炼化。

到了第二部升降日月任督走时，双手如车轮摩转，便有一道凉气从喉咙，经胸腹中线降至会阴处化作一轮圆月。

而后又经尾椎化作暖流沿着腰背上升，直至头顶时犹如一轮太阳一般浮现在脑海中。

降时，太阳下落，至口中任督交汇处开始转阳为阴。