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第一百零八章 免许皆传！武僧传承！（第1页）

萧伯纳并没有在下层位面驻留太久的时间。

本来他是想要去一趟暗渊血池看一看的，看看塔纳厘恶魔领主和奥比里斯恶魔领主是不是又打起来了。毕竟恶魔内斗也不是一天两天的事情了，塔纳厘恶魔是怎么看怎么觉得奥比里斯恶魔不顺眼，在前后两代恶魔的地盘交界处，那是三天一小打五天一大打，人脑子都打成了狗脑子，就没有一天是安生的。钢铁修女的扩张肯定是先从奥比里斯恶魔开始，因为这些第二代的恶魔最疯狂，自己看自己人都不顺眼，打它们不用担心被人联合围攻。

塔纳厘恶魔对付奥比里斯恶魔是有‘先天正义性’的，约等于是扫除旧时代的垃圾，其他恶魔领主都会暗中支持。

可惜萧伯纳身上的传讯奇物响了，那是莎塔菈留给他的，只有在黄金椰枣发生了很重要的事情才会启动。

所以萧伯纳当天就回到了主物质位面，因为担心东方神木的安危。

不过好在黄金椰枣并没有发生什么大事，只不过是李察德大师突然到访，并且带来了一队非常强大的武僧，为首之人更是有着‘言之律者’的天命强者。莎塔菈和萨丽-月桂都前往了灰色荒原，莎塔菈因为是大法师，主物质位面随便传送，所以得知消息后立刻返回了，而萨丽-月桂则依旧在追踪鬣狗之神的邪教徒，这个伪神居然假冒了一个‘人类面相’，悄悄地在人类劫掠者中传播信仰。

莎塔菈现在是越来越有‘黄金椰枣的女主人’气派了，对于黄金椰枣的一切都很上心，公开场合更是对欢笑姐妹颇为照顾有加，一副雍容大气的宫廷大妇模样，让一切都显得很‘和谐’。

仁慈教会威胁不到莎塔菈，她可以肯定萧伯纳对教会势力只是利用关系。

黄金椰枣的高层里面也有不少人是莎塔菈的支持者，比如说术士领袖-拜伦，远东遗民的波尔图-南等人。

他们认为黄金椰枣需要一个强大的女主人，一个拥有惊人财力与实力的大法师坐镇。

这些姑且不提，萧伯纳在返回黄金椰枣后，第一时间就见到了李察德大师。

“李察德大师。”

萧伯纳微微俯身低头表达敬意，这位是黄金椰枣崛起的天使投资人，暗中更是送来了不少有潜力的传奇种子。他的视线随即望向了一旁的另外一个修者，那是中亚地区人类面容的男子，模样颇为英俊，清瘦，大概四十来岁的样子，一样是强者的光头造型，不过耳垂很大，除此之外没有其他特别的地方。

萧伯纳点头做了一个邀请的手势道：“言之律者——李昂-特大师。”

“请。”

一个高阶传奇级的天命强者，主修的是【真言之力】，大月氏国的顶尖强者，他也是言之学徒系进阶的传奇导师，代表着武僧流派的一个重要分支。

言之学徒是一个比较中规中矩的进阶职业，需求是‘真言咏唱’，精通徒手，震慑拳，反射闪避等等，进阶成功后会得到【真言】的力量，同时拓展自己的气池，依靠气能量和真言进行强化作战。

他们的核心能力是——稳如泰山真言、完美移动真言、生命恢复真言、势不可挡真言等等。

这算是牧师和武僧流派交流后的产物，真言的力量一般是牧师用得比较多，另外一个很重要的武僧流派分支是‘启迪之拳’，是一群拥有施法能力的武僧，招式你可以理解成为天马流星拳，招牌能力是奥术之拳和能量之拳。

启迪之拳的传承在西部大陆，东方国度比较罕见一些。

李察德大师这次过来带来了武僧流派的传承，或者说是更高级一点的‘免许皆传’，所以莎塔菈才会觉得自己有点做不了主，立刻通知萧伯纳返回黄金椰枣。

这一次过来的有三支武僧流派的核心进阶传承，第一个是苦行者，第二个是言之学徒，第三个是纹身武僧。

苦行者的流派是禅达的家底，李察德大师就是最著名的苦行者，言之学徒的传承是李昂-特大师，他是目前最强的真言律者之一，纹身武僧的导师则是一个很罕见的阿曼德人长者，他有着花白的胡须，看起来个子小小的，身上纹着龟与仙鹤的图腾，也是一个传奇级的强者，只是看着不像是天命。纹身武僧的进阶跟红袍法师有点像，需要印刻刺青图腾，必须剃掉身上大部分的毛发，只不过武僧还能稍微保留一点，红袍法师大概就只剩下眉毛了。

主物质位面最著名的红袍传承是安雅，也就是钢铁修女的选民，活跃于海外地区的势力。

李察德大师准备在黄金椰枣修建一座武僧流派传承的隐修院。

隐修院跟修道院最大的区别就是远离世俗。

这一次执行肃清协定看到的一切，简直让李察德大师难以置信，苦行者们居然已经成为了武僧流派的最后一点脸面，其他的传承体系几乎都快被腐蚀干净，各地的修道院几乎都变成了藏污纳垢之地，侵占土地，欺男霸女，勾结权贵，欺压平民等等，一桩桩的罪行看得李察德大师触目惊心怒火中烧，但是他也只能清除恶首，要求其他人苦修赎罪戴罪立功，要是全部用雷霆手段镇压的话，真不知道要死多少人。

虽然目前死得的人也不算少了。

其他地方的家底都烂了，李察德大师这才动了另起炉灶的想法，黄金椰枣就成为了一个备选目标，他想要重启黄金椰枣的修道院传承。

甚至拿来了类似于‘免许皆传’的古老印玺。

“李察德大师的想法，我已经知道了。”萧伯纳在邀请诸人落座后，沉声道：“黄金椰枣愿意提供支持。”

“需要什么都可以跟我说。”

李察德大师希望可以将修道院建立在远离城市的地方，最好是免受一些世俗的打扰，能够让入门者专心苦修，所以他看中的地方稍微有点偏僻。