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第67章 新生（第1页）

维提问赛米斯·吉塔：

“我建议你留下，作为与昊美教廷的联络人。你该明白，族人针对的是昊美贵族，不是教会。”

赛米斯·吉塔：

“维提主祭，如此环境，我留下来有意义吗？”

维提：

“吉塔，你需要衡量，回到昊美城或者其它地方，能得到什么。我以为，你留在这里，得到的更多。”

耳濡目染，赛米斯·吉塔对劫掠理论颇有研究；感受到维提与哈雷的诚心之后，欣然允诺：

“好吧，维提主祭，我得到神启，这里就是我传播神之荣光的地方。”

纯洁行动的结果是，维斯高斯人教会有了极大的独立性，但也失去了昊美教会的信任；靠着赛米斯·吉塔的维系，暂时没有摊牌。

族长大会推举议员，推举裁决者。雷克年富力强，战功赫赫，理所当然，被推举为裁决者。维斯高斯人部落议会又一次掌控维斯高斯人诸部，掌控特瑞斯行省，帝国总督名存实亡。与以往不同，维提区域主祭司受邀，成为议会议员。

多年以来，格雷特部落没有增加户数。平均下来，每户增加两、三口，总人口超过六百人。吸收海内斯部落之后，户数增加到一百五十户，人口接近一千。

与昊美人相比，维斯高斯人婴幼儿成活率较高，维提主祭将其归为神眷，在族人中大肆宣讲。在事实面前，赛米斯·吉塔也不得不承认，神眷之说有其道理。于是，族人都知道，自己是神眷之人；尤其少年，认为神的光辉照耀，注定成为贵族。

少年贵族梦，成了雷克的烦恼，议员的烦恼。维提时常自责，是不是做错了什么。一次忏悔的时候，突然醒悟，问赛米斯·吉塔：

“吉塔助祭，我有那么大能力蛊惑族人吗？“

赛米斯·吉塔回答道：

“维提主祭，这是神借你之口，启示祂的羔羊。神若不喜，你不可能有机会说出口，甚至连想法都不会有。“

维提：

“你的话很有道理，神凝视着我们，神无所不能。“

维提依旧不放心，写信向奥瑞恩求教。奥瑞恩回信道：

“魔鬼无处不在，总会想尽一切办法，诱惑神之羔羊、我们的孩子。顺其自然吧，传播神之光辉，是艰难而长久的教化，不要期望一时之功。总有一天，他们会明白其中的丑恶，信奉神的善言。”

维提依旧不能释怀，想了很久，终于将奥瑞恩与赛米斯·吉塔的解释合而为一，变成自己的道理：

“神启示祂的羔羊，是一种考验；劫掠中，一个人的优秀品德才能充分体现，才能明白什么是好，什么是坏。恶人、恶行，必被祛除；好人、善行，才能保留。“