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第1808章 举兵出山之议（三）（第1页）

第1808章举报出山之议（三）

大伙们对王铁说的鞑子兵倒也并没有多么的在意，哪怕是曾经领兵跟鞑子兵在大同地区打过几场野战的张应昌，对关外的鞑子也不怎么重视。

张应昌虽然认为这鞑子在日后必然会成为义军的一大威胁，因为义军夺了大明朝的江山后，肯定得接明朝的班继续跟鞑子干仗。

但鞑子的威胁那也就仅此于此，连腐败堕落的明朝都能抵挡鞑子这么长时间，等到义军夺取天下坐稳了江山，解决鞑子的威胁也只是时间上的问题，没有必要杞人忧天去为此担忧。

那全家都被鞑子杀了的孔有德也同样是这么看待鞑子的，孔有德认为这鞑子兵战斗力虽强，但鞑虏的人丁稀少根本不具备统治这幅员辽阔的汉地基础条件，入关与义军争夺天下的可能性非常小。

连张应昌、孔有德对鞑子兵都是抱着这种不重视的态度，其他没有跟鞑子交过手的弟兄可想而知是个什么想法。

而大伙们重视的则是王铁所提到的中原地区的民间情形，因为昔日如同人间地狱般的陕西三边，就是今天哀鸿遍野的中原大地。

这些弟兄们那都是死里逃生的从那个尸横遍野的修罗场中走出来的幸存者，而这幅惨烈残忍的景象在中原大地重现，怎能不让大伙们感到动容呢？！

...

只见那英山总寨的严威叹了口气一脸不忍的对大伙们说道：“诸位兄弟，上个月我在英山收留了一批从河南那边逃难过来的流民，安排在山里田庄中种田。”

“这群流民中没有老人也没有小孩甚至连女人都没有几个，全都是精壮只是身体有些瘦弱，起初我还以为这是那个土匪寨子被官军给端了，跑到我这里来讨口饭吃。”

“我将他们控制起来审问一番才知道他们并不是土匪，而是中牟县那边一个村里的老实庄稼汉。”

“去年九十月份，官府开征秋税，他们村户口仅五六十户名下的田亩才不到一千亩，却要负担折合近五千石的税粮，这么多粮食把他们村给买了都交不上。”

“所以这村里的强人便带着村民们将下乡收粮的税吏驱逐，但等待他们的并不是官府的妥协退让，而是税吏协同当地豪强畜养的团丁的一道，拿着刀枪弓铳把他们村子给围了。”

“逼的村里交出带头抗粮的百姓，否则的话便以村民叛乱为名阖村尽诛，村民被这帮恶棍给吓唬住了，便忍气吞声的把人给交了出去换个平安。”

“这几个带头的村民被当着全村百姓的面用活埋、腰斩、剥皮等酷刑残忍的处决，随即税吏与团丁一道将村民家里的粮食全部给抢光，一粒粮食也没有给村民们留下。”

...

从这严威对中原地区老百姓所遭遇的情况可以看出，老百姓所承受的税赋已经远超他们的负担能力，并且还可以瞧见这大明朝的基层统治基本上趋于崩溃。

官府的税吏用常规手段下乡收粮已经是收不上来粮食，必须得要借助当地豪强的开办的民团武装才能将这税赋给收上来。

而这也就意味着大明朝在中原地区，于事实意义上对田课这一主流税种实行了豪强包税制，重现了当年带元王朝对汉人的统治手段。

这豪强包税制其实在陕西三边地区是最先开始搞的，后来山西地区因常年动荡也跟着有样学样，到今天终于轮到了潼关以东地区的老百姓遭殃了。

一旦今年练饷摊派下来，地方局势肉眼可见将会比之现在更加的动荡不安，估计到时候长江以北地区省份的州县官员政令不出衙门，豪强包税制全面铺开，彻底瓦解大明朝对基层的统治。

不过目前这陕西三边因洪督师和孙老爷的一番雷霆霹雳手段，又将这税收制度和地方治理给扭转回来，使大明朝重新恢复对基层的统治。

...

可能有些人会很好奇，官府和豪强如此不留活路的把老百姓往绝路上逼，难道就不担心把老百姓都给搞成流民没人种田吗？！

其实这点官府还是有些担心的这个情况出现的，但比起担忧没人种田无人给官府纳粮当差，这些官吏更为担心的是他们头上的那顶乌纱帽。

因为现在大明朝的官僚考核制度，只认钱粮这一项，完不成朝廷制定的征收任务，哪怕你这地方官再廉洁再有才华再得民心都没用。

反之，如果能完成朝廷制定的征收指标，那么是贪污的钱粮再多，收受的贿赂堆满一屋子，草菅人命杀的村镇血流成河尸积如山也一样不会有事。

相反地方官员为了完成朝廷的摊派任务，杀的敢于抗粮的老百姓越多，那朝廷对这种手段狠辣的官员评价则是越高，升官升的也就越快。

所以大明朝的地方官员在这些恶向的激励政策下，地方官员的手段那一个比一个狠辣，一个比一个没有人性，甚至还为了升迁互相之间攀比谁杀人狠谁给上面交的粮食多。