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“他们在讲什么?”
苟且用一双充满“智慧”的眼睛,望向孔秋希望能够得到点拨。
孔秋无语。
其看了一眼马车内陷入昏迷的清虚子,而后叹气道:“叫你平日不好好读书、尽看黄书,现在连话都听不懂,委实丢人。”
“小先生与那羽翀和尚,是在论“白骨观”。此观,乃佛教五门禅法之一,通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。”
“修行此法,主要是为了息灭对色身的贪恋,用来破除我执……”
“哎,等等。好好的,为什么要息灭对色身的贪恋?”
“英雄本色,这不是人之本性吗?”
苟且插嘴道。
无名持英雄剑,修的是浩气昭日月,剑光映正邪;英雄剑现,群邪低首,茫茫千世万代,试问谁可争锋?
苟且也修英雄剑,虽本质不变,可似乎走歪了一些。
“我……”
“英雄本色,是这般解释的嘛?”
孔秋气坏了,他简直无力吐槽,哎,实在懒得与这文盲争辩。
“你不要打断我。”
孔秋气呼呼,深吸了一口气,其继续道:“二者论白骨观,小先生是以传统佛理,认为白骨观是破除对生的贪恋。”
“所以他言:观白骨,非是观死寂枯槁,实是观生之虚妄泡影,破对生之贪恋怖畏。然大道幽微,破空非空,骨相非相,慈悲非悲,不该执着‘观’之一字,应从其中悟得枯禅寂灭。”
“哦~~~~”
苟且听之,恍然大悟般的拉一个极长的哦字,他听懂了,他竟然听懂了。
“就是靠悟呗。”苟且总结道。
孔秋闻言,翻了个白眼。
虽总结不到位,但说的也是对的。
佛教五门禅法,修行者皆是要有大悟性,不然极难入门,甚至行之偏错,就很容易于那骷髅僧与羽翀和尚一般,堕入邪道。
“羽翀和尚,对于小先生的白骨观,并不认同。”
“它言:吾身化白骨,非是沉沦,乃是照见真如之镜。此骨非枯,乃剔尽红尘皮肉,方显的本来面目红尘万丈,非是污浊染缸,实乃煅我赤子心魂之洪炉!贪、嗔、痴、爱、怖…诸般执着,皆如薪柴投入此炉……”
“执着破尽,如薪尽火熄!灰烬落定处,方见朗朗真空。然此真空非死寂顽空,真空不空,正是大道孕化之母胎,生妙有万千。”
苟且:(ò?ó)
看着苟且的瞠目的表情,孔秋知道他还是听不懂,叹了口气:“简而言之便是,羽翀和尚觉得白骨观,并非只是“观”。而是要以身化白骨,天地为镜,红尘为炉,贪、嗔、痴、爱、怖…诸般执着,为薪柴,执着破尽,最终孕出大道,生出万千变化,是为“白骨观”。”
“哦~~~~~”
这下苟且,又听懂了。
……
‘好一个真空生妙有。’
顾墨于心中暗暗赞叹。
这套“白骨观”的理论,属实算是颠覆顾墨以前对于佛家“白骨观”的一些认知,白骨观是观,但身化白骨,就不是“观”了嘛?
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