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吉无不利的谦卦。
《谦》:亨。君子有终。
《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
《象》曰:”谦谦君子”,卑以自牧也。
六二,鸣谦,贞吉。
《象》曰:”鸣谦贞吉”,中心得也。
九三,劳谦君子,有终,吉。
《象》曰:”劳谦君子”,万民服也。
六四,无不利,捴谦。
《象》曰:”无不利,捴谦”,不违则也。
六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。
《象》曰:”利用侵伐”,征不服也。
上六,鸣谦,利用行师征邑国。
《象》曰:”鸣谦”,志未得也。”可用行师”,征邑国也。《易经》讲:天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。是故谦之一卦,六爻皆吉。
有了这一天下,大吉之卦做背书,刘秀终于答应登基做皇帝了。
建武元年六月己未,鄗邑城外的千秋亭沐浴在初升的朝阳里。
东方天际云霞翻涌,赤红色的霞光如金鳞铺就的锦缎,将方圆十里的原野染成一片祥瑞之色。
晨雾未散,缭绕在青翠欲滴的麦苗间,似是天地都在为这场盛典披上轻纱。
远处传来的马蹄声、车轱辘声与此起彼伏的号角声交织,打破了黎明的静谧,宣告着一个新王朝的黎明即将到来。
自卯时起,通往千秋亭的官道便热闹非凡。
来自各州郡的使节、功臣勋贵、儒学名士,身着华服,乘着装饰精美的马车,沿着新修的驰道鱼贯而入。
道路两旁,百姓们自发聚集,手持彩旗、香花,踮起脚尖翘首以盼。
孩童们在人群中嬉笑穿梭,老人们则双手合十,嘴里喃喃祈祷着太平盛世的降临。
身着玄色官袍的官员们骑着高头大马,来回巡视,维持秩序。
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他们腰间的玉佩随着马匹的步伐叮当作响,与空气中弥漫的熏香气息相得益彰。
不时有传令兵策马飞驰而过,红色的披风在风中猎猎作响,高喊着“圣驾将至”,引得人群一阵骚动。
功臣们的马车最为引人注目。
冯异、邓禹、铫期、吴汉等开国元勋,皆乘坐着朱轮华毂的马车,车舆上雕刻着精美的云纹和瑞兽图案,彰显着他们尊贵的身份。
车旁跟随的侍卫们身披铁甲,手持长戟,威风凛凛。每一辆马车驶过,都能听到百姓们的赞叹声:“那就是助刘公打天下的大将军啊!”
儒学名士们则乘着素色马车,车上堆满了竹简典籍。
他们或抚须微笑,或低声交谈,讨论着即将开始的盛典,以及新朝的治国方略。
其中,太学博士们头戴进贤冠,身着深衣,气质儒雅,引得不少学子驻足观望,眼中满是敬仰。
千秋亭四周,早已搭建起高大的祭坛。
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