595.两条线索断了 (第2/2页)

他的目光再次扫向火光中，扫向孔家的宅院，从宅院扩展向四周。

这时恰好几个武候提着水桶从东方云面前飞快的跑过，这几武候从附近一家百姓院井里打了水，拎过来灌到水龙车里，灌满了水，水龙车又开始喷水了，同时两个武候又拎着桶跑去提水。

看着眼前的景象，东方云突然想到了昨晚找到的那个可疑院落的情形，那屋子里有五个碗，但根据看守出口的景僧招供，密道出口里走出来的是六个人，这就说明有一个人没有喝水，而且五个水碗里有三个是半碗水，说明六人中三个人不怎么渴，一个人压根就不渴。

三个不怎么渴和一个根本不渴的人，说明了什么？

说明他们知道即将要去的地方距离出口并不远，肚子里并不需要提前存太多的水，也就是说，那时候，他们就已经知道要去的地方是孔志元家了。

在孔志元家等了大半夜之后，他们离开时为了销毁证据，烧了房子，然后……不对，如果……还是不对呀，天亮后出门，杀人灭口，证明他们是在天亮后出的坊……对，问题就在这。

东方云快速走向孔家隔壁的院落，那家人担心孔家的火烧到自家，一家老小早就躲到大街上，而且都关切看着武候救火。

东方云走到那家人跟前，那家主人是个四十多个黑壮汉子，正在自家院子门口的井旁帮武候打水，见东方云走了过来，那汉子擦了擦额头的汗，恭敬的说：“官爷，有什么事吗？”

东方云一指孔家的宅院，“早上看到有人从那院子**来吗？”

那汉子想了想，摇了摇头：“不知道啊，我睡的死，听到有人喊走水了才起来的。”

唐代人文小趣事之（65）传奇宝物系列之8：琥珀/虎魄。古人曾一度认为琥珀是“老虎的魂魄”凝结而成，所以才管琥珀叫“虎魄”，但唐代对琥珀的认识已经有了一定变化，但却是演化成更加传奇的说法，《酉阳杂俎》记载“或言龙血入地为琥珀”，从老虎魂魄进化到龙血，可见唐人脑洞之大，亦可见唐人对琥珀的珍视。当然了《酉阳杂俎》同时还记载了另一种说法“宁州沙中有折腰蜂，岸崩则蜂出，土人烧治，以为琥珀。”这种说法就相对科学多了，我们知道，琥珀是树脂滴落包裹了小蜜蜂小飞虫小杂质，经过在地下千万年后成为化石，而《酉阳杂俎》的说法，“岸崩则蜂出”，就是古人对包裹着“折腰蜂”树脂化石的古朴认知。