第304章 人族大发展,人教阐教又要开始搞事了 (第1/2页)

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“伟大的人族第一王朝，建立了。”

伏羲的宣告，预示着人族的兴盛时代开始了。

伏羲作为人族第一个皇者，被誉为人皇之天。

再加上昊天玉帝赠玉令，在名义上让其与天帝平起坐。

是以伏羲又有了天皇之称。

伏羲登位后，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察各方政绩，辨伪善恶。

又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下。

各族皆派代表前来与人族进行沟通。

加上轮回之序的实际压力。

洪荒各族之间的争斗，急剧减少。

洪荒迎来了大和平时期。

伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣。

将音乐带到人族中，助人修身理性，反其天真。

音之道重现洪荒。

天降功德于陈都，于是人族大兴礼乐。

教化更盛。

民心一统。

人祖们借机再一次推广圣武道经。

从而全面提升人族实力。

历时百年。

人族的实力全面提升。

只要是在教化范围的人族各部族。

成年成员，最低也是修炼出元神的化神阶段。

这不但大大的提升了人族的寿命，也让人族内部更加的稳定。

随后。

伏羲又作历法，谓为伏羲历法。

记年月日，有四季交替变化，人们始知年月，天时变化，春夏秋冬。

之后伏羲又进一步改善嫁娶制度，定下用鹿皮为聘礼之俗。

后又以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓。

以防止乱婚和近亲结婚。

姓氏这个概念，也第一次出现在洪荒。

这一套甚至被各族学去。

渐渐地，各族也开始有了姓氏，家族等概念。

这让洪荒的礼教更加兴盛。

前后三百年。

人族在伏羲的治理之下，越发兴旺。

已有成就洪荒第一大族的趋势。

但一些新的问题。

还是摆到了伏羲的面前。

随着人族修行之风渐行。

渡劫成仙的人族仙人越来越多。

这到底怎么安排这些仙人，就成了一个问题。

要知以往人族中成仙者。

都是被人教，阐教给吸收了。

别看这两大教的正式弟子极少。

但外门弟子，记名弟子，那是多如牛毛。

一个圣人大教，拢共就一两个，或者不足二十个弟子。

这可能吗？

真要这样弄，圣人大教还争什么气运？

气运这东西，最核心的就是数量。

质量再好的气运之根，也不如足够数量的气运之基。

圣人自身就可以产生海量的圣人。

但让那几位圣人把外面的气运切断，只让他们自己支撑自己大教的气运试试？

所以别看太清和玉清两位一副清高，不屑于世俗之礼的模样。

但他们其实紧盯着人族气运呢。

以前人族成仙者，除了祖地那些以外，余者全都是人教和阐教瓜分。

因为这些人族仙人，都是修炼两教的传承成仙的。

修炼的过程也完成洗脑。

一旦成仙，他们就不会再认为自己的是人族。

自然会归于两教。

但现在人族处于教化中的族裔，全都修炼《圣武道经》。

那自然成仙之后，还是人族。

两教想要得到这部分仙人，可就没那么容易了。

“陛下，人教和阐教的仙人又来了。”

某一日。

最受伏羲依赖的大臣吴西，向他禀报。

吴西来自华胥部落，是最早跟着伏羲的大臣之一。

实力强大，兢兢业业。

其身为相当于当年伏羲在妖庭之中的相之一位。

伏羲眉头一皱，看向身边另一位大臣。

此人名为风仆，其地位与吴西同等，同样也极为受伏羲依赖和重用。

风仆轻搂长须。

“人教和阐教又来讨要吾族成仙者，如果直接拒绝怕是不好。”

吴西却是哼了一声。