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二五四 楚之云梦（三）（第2页）

秋葵听他称赞，略点一下头以示感谢。关盛见他专对秋葵殷勤，不无不快，转念转向江陵侯以及江一信一边，道：“江陵侯、江兄，二位意下如何呢？――二位适才担心‘云梦教’是魔，此番可有改观？”

“闻之视之，当真如临仙境。”章再农摇着头，似是不敢相信，“再农虽生为楚人，常听得昔年云梦教之传说，却是第一次亲眼与见、亲耳听闻云梦绝学。此番若回江北，与乡里亲友去说，恐要羡煞他们。”

“不敢不敢。”关盛客气着，瞟向江一信，江一信瞥见，咳了一声，拱起手来：“的确不凡，不过――关大侠适才说，云梦教武学以自然为源，说的是‘武学’，今日请的诸位也都是武林豪杰，适才所见虽然令人叹为观止，却――在下愚鲁，未知这般引人入胜之象，如何在‘武’一道取胜？若在场朋友有想要以武会友、比武切磋的，岂不是要失望而归了？”

关盛大笑起来，“江兄比我等还要心急，比武会友之事，原在后晌――云梦武学与诸派武学颇有所异，恐江兄一时半会儿难以尽明，到时上来一同切磋切磋，便知端的了。”一顿，“诸位若无旁的问题，这便请先归座。”

众人后退，关盛回头望关非故一眼，与他一点头，转回正欲再开口，会场之中却传来一声叹息。这叹息声并不高，像是从会场正面最后端发出来的――可便是这才奇怪――最远处的一声低低的叹息，如何能在这样嘈嘈之地，如此清晰地传了上来？

随着那叹息的是一个苍老的声音缓缓道：“武技之可怕，又怎及心魔之万一。你说你非魔，可扭曲视相、控制人心，又岂允称非魔。”

会场中一下子静了，纵是最不谙内功心法之人，也晓得这样开口不须呼喊咆哮便能压过一切声响的，必非寻常之人。关默面色微变。适才幻相虽经三支同时催动，相辅相成，常人难抵，可毕竟秋葵与娄千杉都尚年轻，功力必不深厚。若有内功深厚之人未曾吸入蝶粉之幻，自然清醒。

靠近外围的衡山派及几个大世家门派似乎对这言语也多少有同感，只是在那般群情激动之下无人肯说，今忽见有人站出，无不投去目光。

只见那站起来的人头上无发，粗布缁衣，竟是个老尼。老尼面上皱纹深陷，看起来至少也有八十岁。她似乎并无同伴，旁人原见她年纪老迈，言语迟缓，纵然坐在左近也并不怎么搭话，哪知她竟似深藏不露。

关盛未敢造次，抱拳道：“这位师太――怠慢怠慢。晚辈眼拙，敢问师太仙庵何处、法号如何称呼？”

他是想先问名了这老尼来历，却不料老尼谦道：“无名小庵、无名老尼，何劳垂听。贫尼昨日途经岳阳，恰闻得三支一会，非请自来，还望三支诸位不要见怪。”

关盛笑道：“师太方外高人，我等想请都请不到，哪里有‘见怪’的道理。师太适才言语之中，仍说我三支是‘魔’，敢问师太，先前所见，不过斑斓蝶群、清雅琴音、霓裳之舞，何魔之有？”

“所见不过为表象，”老尼道，“恶非在所见，而在挟人见其所不应见、闻其所不应闻，进而思其所不应思，为其所不应为――‘云梦’非恶，但世间万物，并非云梦。”

君黎心中微微一震。老尼的意思是――蝶、琴、舞，固然都是美好之物，可那并非真实。将美好却虚假之事物铺陈在人眼前，是为欺骗，由是为恶。

关盛皱了皱眉头，欲待说话，后面关非故起身道：“师太之言差矣。且不论表象内里――美善之属，总好过丑恶之属。莫非表象是为美善者，内里就定是丑恶？在老朽看来，若连表象都不美，恐怕内里更是不堪。”

老尼微微一笑，似乎不欲争辩，只道：“贫尼随感而发，施主不必放在心上。”合十一礼，坐下了。关非故父子见她不再多言，略松一口气，便就再始与众人讲起云梦教三支的往事。此际不少人对三支之学已觉心服，或至少愈发感了兴趣，也便无人再多打断质疑。