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第26章（第1页）

说动手就动手，将五行傀儡都放了进来，先令其将东边的扇形区都清空，灶具刀具等厨具都放到南区，杯盘碗盏等食器放到北区，东区就只放置各类食材。

收回神识，略缓一缓心情，便也动念进了馆库。看阿土他们正忙活，也不废话，拐进内走廊，先去找灵烹宗的宗门典籍。大约是这灵烹宗所行之道，最近人间烟火的缘故，李纨还从没对哪家的功法如此热心过。

在北头第一间，看到古木门边挂着一块木牌，褐底金字，正是“经库”两字。不愧是饕餮馆库，连收藏典籍之处都叫做“库”。入内一看，与别处库房的高架通柜不同，此处房内摆的整整齐齐的四方八仙桌，配的木色条凳，每桌中央都有一圆形转盘，盘上立着米字架，架上密密挂着玉简，转动转盘，架子也随之旋转，选取玉简倒是十分方便。李纨想起灵烹宗内有凡人弟子，想是为了方便不会法术之人，才有这些机巧设计。李纨神识扫过，选了几个玉简收进戒指便出来了。

其余库房却没去细探，实在是刚见了那般形状的鱼肉生鲜，怕哪个屋子里收的整个的妖兽，不是要吓死自己？是以还是算了，刚才拿的玉简里有一个是说馆库之事的，待看过了再做定夺。

又转回厅内，实在是太过辽阔，五个傀儡在其中如蝼蚁搬食，想来一时半会儿也看不出什么来。想起刚开始是为了找箱子来的，便就近看看，刚好一个高台后的桌上有两个大木匣，高阔一尺多长约两尺，打开一看，竟是微带桃粉浑圆如珠的米粒，却只有外间常见大米的三分大小。

这便是久闻其名的“粉珠米”了，据说此灵米结果形如盖柿，果子腰间有金色细线，沿线掰开，果内便是这粉珠米了。这米极为香软，常用来做点心，上次吃的“盛宴丹”内有一道“青菰珠粉卷”，便有此米之味。要用这盒子，这米又放哪儿呢。李纨回身从高台下找出两条布口袋来，把粉珠米用口袋装了，再跟两个空盒一起收进了獬豸环。

进来就没歇过，这下真有些累了。五个傀儡身上的灵石都是新装的，应很能支撑一阵子，李纨又看了几人做的事情，也未见偏差，便放心出来了。先取了匣子，疑心病地吹一吹，粉珠米粉珠米的，听上去挺容易掉渣——这个土包子！再用一匣装了金叶子，另一匣收了金饼，百来颗金瓜子拿之前装团香果的木盒装了，都收进了戒指。拍拍手伸个懒腰，总算把这事儿了了。

上楼随意冲洗了一下，换上水色的寝衣，从衣饰间的矮橱里取了一床月白的绣被，一个玉白的软枕，往白玉床上一倒。床上铺的霜丝绒的褥子，躺下只觉得一股温和灵动的暖意从身下传来，软枕里填的清心草和梦恬花，寝衣与绣被都是丝月料的，这一睡李纨便后悔之前一直睡在外间榻上了。

三门紧闭，房中一片幽暗，只有几粒月光石的淡淡光晕，床边的暗青木机气韵天然，温养神魂。李纨只觉得似乎魂魄也浸在了温热的灵泉中，身体经络里灵光流转，应和着神魂上的闪烁金芒，喜忧惊惧都如轻雪落静湖，天地之间唯余一片宁和。

房间的屋宇上显现出一幅浩瀚星空，随着各自轨迹变幻移动，有淡淡星尘落下，逐渐汇于李纨眉间。眉间光晕旋转，一道金光从眉间起汇入百会穴中的一池汪洋中，静止片刻，又一道金光自百会穴出，直入脑后玉枕，三团光晕依照各自韵律缓缓转动，持续落下的星尘被纳入其中。

李纨一觉醒来，伸手到褥子底下摸那玉床，“果然是暖的！”脑中浮现“万年温玉”之说，难怪躺下便觉得一直有温和的灵力滋养着身体，万年温玉，这么大一块，啧啧，真是奢侈。李纨起身洗漱，换了衣服便去开间榻上坐着。喝着暖玉杯里温热的灵泉，又摸出一个灵果来啃，眯着眼睛细细思量了一通，便掏出灵烹宗的玉简看起来。

先把《馆库要略》看了，阿弥陀佛，原来收入馆库库房的都是收拾妥当的材料，不会有整只的豺狼虎豹。除了那些适宜整体烹调的，比如一些禽类，水产之类。倒是在尽外头的几个标注着杂物的库里，会有些经过粗加工的妖兽皮毛，那些都是收拾食材时得来的，屯在一处，放满了便由专门弟子分门别类收拾好，或者用来炼器，或者制衣，有时还会卖给门外的行商。

李纨肯定了那里没有整只的妖兽尸体便行了，把那玉简放在一旁，另取了叫做《食经》的来看。开篇便是“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸治；动其机，万化安。”又有“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”

总论中以人应天地自成宇宙，太极两仪，四象五行亦皆合道。凡在天地之中，未脱五行之外者，皆有定型，有定型者必有偏颇，取天地万物以补定型之损废，乃以自生应天生，故可扶正固本延年益寿。以五行化万物，以五味调和人体宇宙，此乃以小见大之法，于一饮一啄窥天道自然。李纨心知“这便是所谓‘以味入道’了。”

后面又有味纲，五行五味五性与五脏六腑五音五志等等；再有食性，便是食材的性味归类了，此行倒与药性的分类极为相似，不过食材经过不同的烹调手法，再呈现的食性却大相径庭，真是长了见识。