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第110章 碑文（第4页）
是为“本体”之“拓体”。
是新生之躯体。
神明本意是“拓印”无暇之躯体，承载“本体”之“灵魂”。
但“拓体”和“本体”一样。
拥有“本体”之瑕。
且“拓体”拥有“本体”之灵魂。
“拓体”与“本体”无异。
失败的“拓体”称之为“蜕”。
神明把“本体”和“蜕”进行天合，以期“归一”。
但“天合”无法使“本体”和“蜕”归一。
且“天合”的失败导致可怕的后果。
神明终止“天拓”。
神明创造“天传”，是为转移“灵魂”。
把“本体”之“灵魂”转移到“无暇之躯”上。
但“天传”无法转移“灵魂”。
未进行“天赐”之人，进行“天传”，爆体而亡。
“天赐”者进行“天传”，则转移“天赐”之力。
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