第45章 当前诗句无法具现 - (第1/2页)

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具体作诗年代不清,不过徐响猜测，应该是在白居易致士后被贬谪江州时做的诗句。

当时白居易四十三岁，正值壮年,在位的唐宪宗并不喜欢白居易，总觉得这家伙频繁写纪诗歌还要上书言事，是不敬皇权对自己无礼。

正好宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手,朝中对手运作一番，以莫名的诽谤，给白居易身上泼了一层谁都能看出他冤屈的脏水，没人觉得这是大事，连白居易自己也没当回事。

可唐宪宗对白居易不满已久，顺坡而下直接将白居易贬谪了。

就这样白居易在江州过了一段远离皇权的日子,抱负得不到施展,自然有着几分落寞与对家人的思念。

他想起了自己的弟弟、侄子,做了一首诗回忆原来的时光与环境，描写了一番家乡与本地的实景对比，第一是表达思念亲人，第二是描述一下自己的近况,也想要回到家乡。

当然或许谁也说不好,白居易也有借这首诗向朝堂中的同道之人表明心迹：我现在所处的环境比以前恶劣多了，可这并不能阻碍我写纪实诗歌，也不能阻碍我成为朝堂的眼睛，只是这异乡毕竟没有家乡那么如鱼得水,只能抱着我的壮志与君同行。

适当的时候,拉扯我一下,咱们再共同努力。

学这首诗时,徐响还没那么多感慨，只为了应付考试。

可现在想想，他比白居易面临的境况其实还要夸张……QAQ

至少白居易那边还有景物可描写，哪怕是“苦雨初入梅，瘴云稍含毒”这句惨淡现状，也起码那边还有瘴云可言。

毕竟众所周知，瘴气是热带原始森林里，动植物腐烂后生成的有毒气体以及空气中的微生物，有瘴气说明首先也得有动物。

就徐响山上这仨瓜俩枣的小动物，都不够格形成瘴气的。

这说起来也是很悲伤的故事了。

不过白居易的现实主义诗句中，兔子具现出来那么多，大概也是因为具现出来的也是现实向的。

本身白居易想要描述的就不是独一只，“兔隐豆苗肥”这句里豆苗那么多那么肥，也不可能只有一只兔子。

这是徐响没想到的，他还以为只能具现出来一只兔子，想不到还有更多。

也难怪消耗了五十万震惊点。

感觉白居易的其他诗句，说不好也能达到这种效果，这种写实主义诗句，还是颇让人有期待可言的。

拎起兔子耳朵，徐响呼出一口浊气，“老周你那边有冷冻柜没？先处理了把兔子冻住，我准备些其他材料。”

这就打算吃上了？

老周无语，语气减弱：“到底能不能吃啊，兔子真能吃？你小子别年轻轻的把自己给吃没了，很多存活到现在的动物是有毒的……”

看得出来，老周已经有些意动了。

保护濒危动物还好，可兔子是自己撞死的，不吃还留着埋了吗？

按理说如果真有保护法，应该是这样的，可星际没有这种法律，因为本身需要保护的动物都没了，鸡鹅等物种还是徐响弄出来的，就在这座山出现的，完全属于徐响的。

总之……吃没问题的，也没人管得着，就是会有点负罪感。

“那行到时候我炒香了肉你别巴巴的跑来。”徐响也无所谓。

反正他算是看出来了，老周也是个贪吃的，虽然内心疯狂拒绝食用未知生物，可他的胃是非常愿意的，典型的口不对心。

并且这家伙牙口不错，不像现代的小老头一样，六七十岁牙都烂掉了，到时候兔子做好了，说不好谁吃的更多。

不在意的把兔子交给老周，看着老周手法生疏的拎着兔子耳朵，一副手脚不知道该往哪里摆的模样，还疑神疑鬼着，好奇兔子耳朵为什么那么长，“它耳朵还长了毛吗，毛茸茸的，耳朵上怎么会长毛呢……对了鹅好像没有耳朵！光秃秃的一个脑袋加张大嘴，可鹅怎么听到声音的？”

“鹅有耳朵，都在绒毛里藏着呢，耳朵小不代表没有，你仔细扒开看就见到了……”

徐响哭笑不得的解释，总算把老周的一连串问题告一段落。

接下来，他站在原地，注视着豆苗地的不远处，有桑葚树从地上长出根须，又舒展着枝叶扩张着。

这一幕犹如万物生长的寓意，如果放在《动物世界》里，徐响一定叹为观止。

可如今呈现在他眼前的一切，他知道都是系统用古诗文具现出来的。

是真是假，亦幻亦梦，不仅仅是一句生长能概括的，它身上必定承载着更厚重的历史与奇迹。

那是一种类似灌木的植物，树根不高，但树枝四散开足够几米高，每一丛绿叶间都挂着一串桑葚果实，有的两三个在一处，有的多达四五个密集的堆在一起。

桑葚还未成熟，是偏红色的，等到熟透了便会成为紫色。

这是徐响第一次在星际见到真正意义上的水果。

口中酸酸的，又有点渴，分泌着口水。

他站直了身体，抬手勾起一节柔软的树枝，掰下一株红色偏紫的桑葚往嘴里塞，顿时一股沁凉的汁液就滑进了嗓子里。

酸！甜！

酸后是涩，涩后发甜，不是前世在街上买的那些熟桑葚味道，没那么好吃，这里的偏酸一些也不是后世改良后的品种，涩味还是很重的。

但刚摘的桑葚太新鲜了，每一颗果实都极尽饱满，含带着饱满的汁水，几乎每一粒都在口中爆珠。

徐响热泪盈眶，全身上下的细胞都被这一道熟悉的味道灌满了一样，全都舒缓下来了。

“桑葚！”

徐响忍不住赞叹，白居易是个好人啊！

树丛间鸟鸣不止，看不清在什么地方，但鸟肯定是也来了，只是鸟类在上空，比兔子更容易判断环境，显然是已经发觉了这桑树旁边的环境一瞬间发生了改变。

啾啾喳喳的，小鸟在不停的鸣叫。

徐响一鼓作气，也不多比比，沉声高唱：“敕勒川，阴山下！”

天地间，回荡着徐响的声音，他双目凝视着苍穹，凝视着魔气刚被消散后又重新露出全貌的圆月。

这一刻，徐响似乎踏足在了一片广袤的草原之中，他的心境无比开阔，就连声音都雄浑起来：

“天似穹庐，笼盖四野！”

第二句！

天野恢弘，尽展北国风貌！

在星际，没有任何一种文化能超越这一首古诗文，也没有任何一种对于天空的形容，能充满了这样淋漓尽致的壮阔感。

星际发展的太快了，已经离开了大地，冲向星空。

可也逐渐失去了对天地的敬畏，对生命的尊重。

尊重生命，并不意味着把动物禁锢起来保护，或者让它舒适的颐养天年，寿终正寝，而是尊重自然规律。徐响吃兔子，是因为兔子本身就是食物链的底层，吃鸡，吃鹅同样如此。