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第394章 蛇妖入京（第7页）

余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。

盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。

是故，天下大势亦是如此，分而合，合而分，时至今日，三分之势已二百年有余。现吾王伐魏，兴义师，救胡民，以求其变也。

然此用兵之时，大楚西南，巫蛊之乡，滇州生变，蛊虫失控，妖魔作乱，祸及南境，此诚为我大楚生死存亡之秋也。

身为儒道中人，养浩然之正气，为天、为地、为君、为黎民苍生，为人族兴旺计，又岂能容那妖魔为祸？

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天下兴亡，匹夫有责，人族盛衰，世人共担。为今之计，唯有楚国上下，军民一心，方能扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。

今时今日，已不是穷则独善其身，达则兼济天下之势，卫某在此诚邀楚中人杰共赴滇州降妖除魔，还南境以安定，解吾王之忧愁。

卫某在此诚心拜谢！”

这篇文章修改于四大千古奇文之一的《寒窑赋》，这个含金量就不用多说了吧。李羿诵完此文，再次九十度弯腰行礼。但见空中紫气成云，云间电光闪烁，只听得空中惊雷炸响，而月桂树上神雷先至。

李羿高举右臂开启紫霄神雷印接受上天赐下的浩然正气，顷刻间右手掌心紫电霹雳，神雷激出，待到他将浩然正气吸纳入体，方才握紧拳头，收回右臂。

现在只有一句话能够形容此情此景，那就是李羿装得一手好哔啊！不愧是学过表演的，真是不服不行！

此时月桂广场上已是人声鼎沸，因为这里多是儒道中人，无论是在北魏、南梁还是西楚，儒道才是中流砥柱，才是立国之本，而且就影响力来说，没有哪个教派能与之抗衡。

而李羿的这番言论让西楚的儒道中人更加坚定了天下地上唯儒独尊的信念。

这里得说明一下，之所以儒道会有这种想法，那是因为道门更像是天道的私人武装，是完全为天道服务的，并不插手凡尘俗事。而佛门则是一门心思维持六道轮回的运转，或者说是伺候泰安娘娘，也不参与世俗纷争。

所以儒道中人往往都以救世主自居，各个想着自己若能身居高位，必能还这天地一片朗朗乾坤。然而他们在宦海沉浮之后，只会感叹人生在世时也命也。不过，这并不耽误儒生们前赴后继，毕竟人不轻狂妄少年。

听完李羿的这篇《斩妖赋》，儒道中人的亢奋自己不必说，咱们单说几个人的反应：

楚王抬手向天行礼，感激上天派卫乐到来，助他渡过难关。

熊追摇头叹道：“我是真搞不懂这小子到底是善是恶了。”

徐昕听完摇头笑道：“卫乐啊卫乐，早知你有此赋，还要我绞尽脑汁写那片斩妖檄文干嘛！”