第31章 《天枢上景八识清灵感应经》 (第2/2页)

在这个方面哪怕是号称“以己心代天心”的《紫气天心》都比之不及。

第八识名为真识。

林野看着介绍感觉有点玄之又玄的意思。

何为真识？

人生而有灵它是一个人在灵魂层面上的本质核心。

待到死亡之时此灵自归宇宙直至下一次降生。

不灭不昧其名为“真”。

常人未经修炼真灵无思无想虽然不灭却也带不得任何记忆。

而修炼有成的大修士却可以把“唯我识”的核心烙印在真灵中带着记忆转世。

是以世上常有“大能转世”的传言。

真灵虽然关键然而虚之又虚玄之又玄却并没有感应外界的能力。

要用秘法对它进行塑造、强化、改变方能外显神妙。

真识便是将真灵修炼到一定程度后体现出来的一种感应能力。

按照《天枢上景八识清灵感应经》所言若是能够修炼出真识则会具备强大的“时间感”。

“时间感”不是用来向外探索的而是一种自察。

简单讲：如有敌人攻来对方

的动作便会在感知中变慢。

距离越近则越慢。

而我方却一切如常尽可以从容应对。

此乃斗战中的无上法门时停大挂。

只要实力差距不是太大多人围攻亦不惧之一一击破只在反掌之间。

……

综合而言《天枢上景八识清灵感应经》是一门强得可怕的感知功法。

五感阶段与其它顶尖法门不相上下。

自意识阶段起便开始独特而又玄妙。

此法以“天枢”为名观的是气机交感捕捉的是阴阳转化的那一瞬间锁定的是灵炁流转的那个平衡点。

细致入微得动静之精髓。

而“上景”之意则是五感成像之妙。

正常人听到声音就只是声音最多能够大致想象一下发出声音的物体是什么。

“五感成像”却不然。

不管是听到、嗅到、尝到、触到……都可以在精神世界里感应成像。

有实体者感知其大体形象。

无实体者则在脑海中形成某种意象。

修炼到高深境界时敌人从身后一剑刺来耳闻其声、身感其锐意识中自然而然的形成景象。

例如对方的体型、姿势、剑长、刺击位置等等信息皆如目亲见分毫不差。

如此一来相当于周身再无死角最擅应对群攻混战。

六识有成它便已经是最顶尖的感知法。

第七识神识大成极难再被偷袭暗算除非对方境界太高或者有同级的隐匿之法。

第八识若是修成……

其若神人矣

林野阅览经文越读越是兴奋《天枢上景八识清灵感应经》可比藏书阁里最顶级的《紫极神瞳》还要强得多。

同时心中亦升起种种疑惑——

阴阳教怎么会拥有如此强大的感知秘法？

既如此又怎么会混得那般惨淡？

秘法既然已被夺来阴阳教是否彻底被清剿干净了？

会不会再有什么手尾？

夏皇派刘大福来送经却未留一言他们的真实态度是怎么样的？

越想越是觉得此事诡谲。

实在想不通林野索性开始安心记忆秘法打算先练了再说。

下午的修炼依然波澜不惊。

可是等到晚上风云突变。

一大群内侍、皇卫突然出现在幽宫后面那间空置院落里噼里啪啦的收拾着房间。

其实距离林野尚远但是明火

执仗、人喊马嘶让他听得清清楚楚。

林野自觉的待在房内不敢稍动。

出门看热闹他不会有事却一定会有人死。

不多时刘大福带着新教材赶来面色凝重的告诉林野一件大事——

当朝太子被打入冷宫了。

按说这事儿和林野没有关系无非是多了一个不能出门的邻居而已。

然而不知为何林野心中居然泛起了阵阵悸动。

他突然有种预感。

留给自己安心发育的时间恐怕不多了……