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第三十四章 人非草木，孰能无情（第3页）

“你有毛病？宰了你剑不还是我们的？”

左凌泉正欲出口的话语，则变成了：

“对啊。”

“呸——”

无冶子怒火中烧，此时也别无他法，骂道：

“还自誉为正道中人，你们还要不要点脸？”

附近有无数仙尊在，上官灵烨也觉得这么说不合适，面色严肃道：

“无冶子，你恶事做尽，以为一把剑就能换得苟延残喘？你即便毁了这把剑，今天也休想逃出生天。”

无冶子落到这般境地，何尝不想毁掉跟随多年的佩剑，但仙剑这东西是杀伐利器，能靠徒手毁掉就不配称之为仙兵了。他只能道：

“你们杀了我，如何让这把剑认仇人为主？”

可惜，这话也只能骗骗小孩子。

上官灵烨作为九宗第一青魁，对仙剑的了解可不缺。

仙剑都有剑灵，分先天孕育和后天铸造，两者很好区分。

由天地孕育的仙剑，和天地融为一体，看起来就是一把剑，很纯粹，没有生灵的情绪。

而后天铸造的仙兵，就如同上官老祖的‘打神锏’，以仙兽魂魄为剑灵，会有‘喜怒哀乐’等情绪，甚至会说话发牢骚，看起来更像个人。

先天的仙兵，基本上和天地同寿，认主就不离不弃，剑主死则等待有缘人，就像真正天地一样，人来人往皆过客，唯青山绿水永存。

而后天铸造的仙兵则不然，和剑主的关系类似是人与人之间的情感，剑主死了大概率会找有缘人帮旧主报仇。

无冶子手上这把仙剑，明显是更为稀有的先天仙兵，虽然源自北地玄龟，比上官老祖身边那把差一点，但性质没变。

左凌泉哪怕把无冶子宰了，只要剑认可左凌泉，那说明命里该是左凌泉的，关无冶子什么事？