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【但讽刺的是,作为主流的白人底层,反而没有这种退路,他们没有退路,没有地下庇护网,一旦跌过斩杀线,就只能螺旋坠落,变成期货高达。】
天幕下,汉朝。
张良长叹一声:“何其可悲!那王伟恒,自绝于母国,自疑于同胞,最终成了那孤魂野鬼,终被那‘斩杀线’吞噬。”
他看向刘邦,“陛下,这美利坚内部撕裂、族群隔阂竟至如此地步。人人自危,族族自保,没有丝毫的‘天下为公’之念,只有赤裸裸的生存竞争与利用。真是可怕啊”
刘邦难得地严肃点头:“子房所言极是。一个让大多数本族百姓都无路可退的国,算什么好国?”
【以资为本的社会体制,喜欢的是契约奴隶那种别无选择的人矿,所以他们被排除在核心圈之外,不是因为能力不足,而是因为他们有后路,所以不可控。】
【而这种系统性压制,就是某些海外恨国党的底层逻辑,他们必须像投身混沌一样,与之前的同胞反目成仇,不死不休,以自绝后路来表忠心,只有这样,才有一丝被核心圈层接纳的可能性。】
【最后总结,老中被系统性压制的原因,并非是他们有多强或者多弱,而在于他们不可被纳入压榨体系。】
【而将这一切串在一起后,就能解释我们的反帝国主义和资本主义的本身,是反对那个系统性问题的根源。】
【反美情绪不再仅仅来自宏大叙事,而是有了一个更加底层逻辑上的理由,就是一个人对自己同类所遭受的不幸产生的同情。】
【他们在这之前也有自己的生活,是一个活生生的人,但如今,却被系统性地压迫走到了这一步,这才是应该反对的,也是保尔柯察金一直反对的。】
天幕下,延安。
一位青年知识分子,语重心长地说:“天幕说的‘恨国党’逻辑,就是试图通过彻底背叛来换取一点残羹冷炙,成为‘别无选择’的契约奴隶,以求被那个吃人体系接纳。这是何等可悲又可怜的心态!”
他的话,代表了无数正在观看天幕的革命者与建设者的心声。两种制度的对比,从未如此具体到个人的生存策略与命运抉择。
古人看到了文明延续与家国关系的现代诠释,而革命者们则更加坚信,他们正在打造的,就是一个能让所有人免于“斩杀线”恐惧、拥有坚实“后路”和无限“重生”可能的新世界。这信念,如同经过淬炼的钢铁,愈发坚不可摧。
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