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第404章 阴间（第1页）

在弄完了草人后，向秉清又拿出了一些铜钱。

铜钱很旧，边缘磨损得厉害，看上去有些年头了。

他用这些铜钱，先在厢房北面摆了个北斗七星的形状。

其中斗柄朝北，斗身朝南，意为“下启幽关”。

然后又在厢房的南面，摆了个南斗六星的形状。

六枚铜钱围成斗状，斗口朝南。

用向秉清的话来说，这叫“承接天光”。

再之后，也是最重要的一步，向秉清用事先准备好的小油盏，点了三盏元辰灯，并将其放在了北斗斗身上，刚才准备好的草人，则放在了南斗的斗口上面。

至于向秉清为何要这么做，虽然我不明白其中原理，可自己本身就是个阴阳先生，所以能看懂大概的门道。

所谓：“北斗注死，南斗注生。”

北斗斗身由天枢、天璇、天玑、天权四星组成，正是安放元辰命灯的魁位。

而南斗斗口取天府、天梁二星，放草人于此，大概是想借南斗注生之力，纳气续命。

看到这儿，也许有的朋友会有疑问：

“既然北斗注死，那为何要把元辰灯放在这儿，而非注生的南斗那儿呢？”

其实，这恰恰是道教“拜斗”科仪的精妙之处。

北斗掌管生死簿籍，勾魂录命，连元神的去向都归它定。

南斗则主掌寿命、福祉以及阳间之气。

真正的拜斗，从来都是先敬北斗，再请南斗。

落到眼前这事儿上，我虽搞不清向秉清到底想干啥，但他的路子，我还是能看明白的。