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第231 过去荒唐比像皮囊一样，没有灵魂，虚假活着更有意义（第1页）

第一次明白欧洲语言是印欧语系的，所以印度人为什么放弃了梵语而选择了英语？为什么德国反而成了梵语的世界中心？西藏的语言和梵语接近的，这是佛教的功劳，文化这个东西是无法琢磨的，反而是科学异常发达的，反而是最后去西藏寻找存在，

纳粹德国去西藏寻找什么秘密，正如现代人类同样在未开化的落后，野蛮原始地区寻找灵感，科学究竟是什么？是进步还是倒退了呢？这是哲学问题，灵魂和科学不是一个范畴的，科学的进步代表了灵魂的污染和堕落，无论如何但丁都是有发言权的地狱到底存不存在呢？但是地狱在世界的宗教中总是存在的，佛教的地狱，基督教的地狱，道教的地狱，进入地狱吧，灵魂的生生死死，有一部分灵魂进入了天堂，或者进入了仙国成佛，成仙。无论怎样，最大的问题是生与死的轮回问题，

语言是奇妙的。法语是拉丁语系的，同样，西班牙语也是拉丁派，无论语言如何变化，似乎人类的DNA oh一样总能从语言本身上发现线索，那就是voice声音本身，声音本身继承到最初人类密码线索，《圣经》中巴比塔的悲剧就是最好的证明，世界各地说着不同形式，不同音域的语言，那有什么关系呢？其实全都是人类DNA的变化变形变种而已，本质没有什么不同，目前张笙感到前所未有的解脱，至少不用担心钢琴课了，不用担心美术课了，还有舞蹈课了，学这些有什么用呢？钢琴的价值是什么呢？美术的价值是什么？舞蹈的价值是什么呢？这些在古希腊的教育范畴中被亚里士多德列为科学本身，问题是当把科学和商业过渡的捆绑在一起，科学就变味儿了，这只是个隐喻，这些科学让所有的人类不得不安生，当当科学等同于寄生虫，寄生虫需要吞噬掉宿主的蛋白质会产生毁灭，自杀式的毁灭许许多多的商业机构不产生价值，本身和科学一样，不再为审美创造产生任何价值。相反，其实过度的商业之后寄生虫诞生了，这和人工智能发展完全背道而驰的新时代的资本论如何探讨人工智能的剩余价值理论呢？这个世界太奇妙了，谁能想到会有这种效果呢？在最适合研究诗本身了，人类已经忘记诗是什么了，可诗是什么？张笙觉得诗就是诗！

如同人类思想的上帝，诗上帝，但上帝不是诗，理解千万别出了问题，诗就是人类共同的东西，不同的声音共性的存在。再一听到钢琴真恶心死了。厌恶美术跳舞为什么恶心呐？因为让他让联想……

让张笙联想到艺术过渡的商业寄生了，污染了艺术的本质，也让科学变成了寄生虫，其中有男女的出轨的灵魂和动机如同狂欢的爱情和爱派对一样，其实不仅是毁灭了艺术，还毁灭了生活本身，可现在至少安静了下来，至少能让人类的永无止境的欲望安静下来。人有的时候必须与过去的一切进行切割，人类病了，整个人类病得不轻呀，人类总要出问题的，因为所有的人类都是消耗欲望的神，人类的精神出了问题，宋玉在遥远的墨西哥城，张笙说墨西哥城是神话的黄金sincity，其实墨西哥城才是人类精神家园的家园啊，

“怕什么呢？有什么有什么怕的？马太福音让我们相信相信大能的神”

宋玉英俊的肖像，科技是进步了，张笙和宋玉说过，失业的时候想当先知，不对，宋玉说是当相面师，

“你的心灵和你的外表如磐石一样坚硬，智慧就会如泉水一样从磐石底下涌出，心灵和外表如磐石一样。坚硬才有智慧，”

张笙手里拿着海明威的诗集，还有宋玉送给张笙的礼物，黑圣母的神圣小象，张笙把黑圣母的小象放在床头，张笙向白桦，viola，还有immortal beauty。炫耀他的黑圣母 ，白桦从来不和张笙谈未来结不结婚的问题，她已经过惯了奢华的生活，她也不妒忌张笙从Immortal beautybeauty身上寻找艺术的灵魂，还有viola和白桦一起在张笙曾经奢华家族home的古堡里当过女管家一切都是爱和爱情的游戏的一部分，不要打破这美好美妙的爱和爱情的失乐园的规则

宋玉崇拜海明威，宋玉还打算从墨西哥城一直旅行到南美，可现在全世界都静止了，街上都空荡荡的，宋玉说连毒品交易市场都停滞了。

“你知道我喜欢旅游，老墨们都给放假了在家办公，现在流行世界了，”

“其实把创新的技术应用好，也不用为了待在办公室里才能工作呀。”

“我在这里开了个好头儿，我明白无论无论如何人类离不开金融本身”

“为了发财的梦想，还是为了发财的梦想？”

“等待和希望那是基督山伯爵爱的箴言，也是大仲马在伟大小说结束的人生感悟，”

“我知道我知道基督山伯爵，早知道你过来。”

“我的心其实在墨西哥城，世界其实没有那么大，”

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“回国挺麻烦的。先得从美国到日本，然后到中国，这到没什么，主要回国还得隔离，这时间太久了，一想到这我就不想回国了”

“其实你想一想，你还是挺幸运的，想去哪就去哪了，从东从东南亚，日本，美国，现在墨西哥城，国内还有你没有去过的地方吗？”

“当然有啦，西藏”