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奶奶一听畏孙问这事就笑了,说她四五岁就在巫家走动,畏孙的二太奶奶是她的亲姑姑,她与桂明是娃娃亲。她在巫家寨走时,甚至有过到巫家寨玩上半年再回家,那时爷爷和两个奶奶还在。爷爷身体不好,因此家是大婆婆在当,两个奶奶带两个佣人负担打理家里的杂事。后面一块去县城读书时才发现家里还有一个桂庭弟弟。当年寨里有人怀疑桂庭是爷爷扒灰生出来,有次可能有人说出来了,两个奶奶带婆婆打上门去,将那户人家赶出了巫家寨。
当年家里有担心畏孙的太爷爷带兵打仗,搞不好会牵连家里,有将桂庭隐藏的想法。结果桂明、桂庭一到长沙读书就参加了外围组织,桂刚结婚的那次,三兄弟和她是同天回家,家里帮桂庭回家举行了仪式。因为这个仪式是在大哥桂刚结婚前一天做的,有迷信的说法,这个仪式导致了桂刚一脉无后。幸好二婆婆不赞成这说法,二婆婆的说法是,桂刚命短是天意,不怪任何人。大婆婆对二婆婆一直那样好,也与这事有关联咯。
顺着这话题,奶奶说蓝苹孙媳有两个提议,她感觉特别好。第一个提议是,将她生的儿子巫勋修谱时处在祖灿名下。蓝苹孙媳说家里能出个这么大的官不容易,如果没有后人不行。第二个呢,蓝苹孙媳说她还要生一个儿子,处在桂刚爷爷名下。奶奶说对于这一点,她还没有想好,因为在族谱上隔了两代不好处理。
大巫让奶奶不要纠结,蓝苹这想法虽然很好,但没有必要。灿姐她们就按从前族谱上的修法修,蓝苹就明确修是巫家寨媳妇,她生的孩子全修她名下,这点在两个大的太奶奶坟前发过誓的。
奶奶没有明确表态,说要看看勋重孙去。
大巫去了蓝苹房间,蓝苹笑畏畏今天有些发猛,猛完休息一下,蓝苹推畏畏去施珞房间去,施珞好像有事找畏畏,刚才畏畏跟奶奶在书房说事时,一直守在书房外。
在施珞房间,施珞先服侍好畏畏,待畏畏平静后,施珞告诉畏畏,她大妈妈今天过来了,大妈妈说她可能遇到了邪,这一个多月每晚都有恶梦。大妈妈瘦成不像样子了。
大巫让施珞不用担心,明天带他去看看大岳母再说。
施珞名义上只有两个妈妈,就是施珞的生母和大妈妈,其实她有四个妈妈,后面两个小妈妈一个在珠海,一个在中山,都是施珞爸爸在内地做生意后收的内地姑娘。
施珞大妈妈姓李,为梁泳生了四个孩子,大儿子过世了,二儿子与两个女儿在澳门生活,施珞妈妈带施珞弟弟在新西兰生活,可能是梁泳在新西兰做生意时娶的夫人。现在还要照顾大巫在新西兰的六个孩子。
第二天施珞带大巫到她原来的那栋别墅,一进门看见大岳母,大巫就笑了,让大岳母准备个大红包,今晚他过来帮大岳母做一下,保证让岳母不再有恶梦了。
晚上做完法事后,大岳母问女婿今天早上怎么一进门看见她就笑了?
大巫让大岳母别问,等半年后他再告诉大岳母。
大岳母一听便脸红了。
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