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李从嘉想自己这两日,忙着打通关系,出入酒楼画舫,众位手下不理解。
对着莴彦等人分析道:“这次咱们不能贸然行刺有两个原因。”
“第一,使团人多数住在馆驿小院中,人多眼杂,不方便行刺。”
“第二,行刺成功后,也会引起轩然大波,得到出兵情报,他们若是受惊吓后变换计划,咱们竹篮打水一场空。”
莴彦点头道:“主公英明!”
马成信这才理解李从嘉苦心,又问道:“主公那你为何这两日出入酒楼画舫!”
“咱们在汴京城根基薄弱,只有几名商贾打探些市井消息,提供些便利情报,没有朝堂内应,我想结交些人,看看能不能有机会去接近驿站官员。”
“原来如此!”
在场众人闻言,这才点头理解。
“我明天要去见一位公子,论述经义结交朋友!”
李从嘉匆匆说着:“还需要再学一学,说着拿出一本《礼记》,又仔细看了起来。”
在后周的文化氛围和南唐不一样,南唐重诗才,而后周郭威尊崇儒家,考试经典。
明经科考都是考察对经义的理解和注释情况,也存在问对和辩经的考察。
所以文人士子很多都爱聚在一起讨论经义,背书熟练后还得解释清晰。
这也是为什么有些穿越者靠几首诗词,想要考科举,不太现实的原因。
因为这个时代诗词歌赋只是一小部分,更多的对于经义的解析。
这类似于后世考公的申论!
李从嘉知道这些,凭着李煜的文化底蕴,能有个好的进展,单凭在后世抄来的几首诗词,在明经科完全不够用。
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