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第二二六三章 御史台的未来（第1页）

左右都是问题，御史台的一、二把手面面相觑，颇感无奈。

孙处约叹口气：“虽然到处都是问题，但当下最大的问题是御史台秉持何等立场？”

倘若此刻说起“司法独立”之话题，那才是蠢不可及。

司法的确应当独立于行政之外，一切决定依照律法之规定、不偏不倚……然而任何一个中枢衙门，首要之职权便是“拥戴皇权”，这是千百年来儒家之法统、皇权之根基，不可动摇。

又怎可能游离于“立场”之外？

譬如易储这件事，要么站在陛下那边赞同废黜太子、另立储君，要么站在东宫那边护卫法统、维系正朔，绝无站在中间两部相帮之可能，倘若当真有人如此，那么顷刻之间成为两方面集火之目标，一举摧毁之后再试图换上本方之人马。

即便是御史台，也不可能超然物外。

甚至因为御史台这样的衙门具有司法权、执法权，天然成为双方竞相拉拢的刀……

刘祥道沉吟不语。

按理来说，支持陛下责无旁贷，且易储与否乃陛下家事，臣子如何可以干预？

但陛下过于宽仁、失于威信，而房俊、马周、刘仁轨以及部分宗室联合在一起权倾朝野、足以与皇权抗衡。

双方各有优劣，胜负尚在未知之数。

所谓“立场”之选择便是利益之趋同，那么双方谁对自己的利益更大？

心中犹豫未决：“以你之见呢？”

孙处约倒是没怎么犹豫，断然道：“当扶保东宫、匡扶正朔。”

刘祥道眉梢一挑：“说说理由。”

“倘若陛下最终易储成功，为了维护皇权，以往各种新政极大可能都将废止，尤其是关于朝堂机构、施政体制等等改革。反之若东宫正位，以房俊为首的一众党羽必然继续施行新政，对皇权予以弱化，使得施政之根基在于体制、在于律法，而非任何人之贤愚、好恶。”

最后这一句，正是新政之所以受到官员、武将推崇之根本。

任何一个人都不愿将自己的前程、起落、甚至生死都操之于皇帝之手，一切仅凭皇帝之喜怒而决。更愿意使得自身之行为受到清晰明了之法律约束，做错事受到惩罚，自然无话可说；做对事却再也不需担心其余之影响，什么该干、什么不该干，清清楚楚、无可混淆。

该干的只管去干，只要法律允许，无人可以治罪。