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第1312章 妙住得法光如来（第1页）

父亲说，魔罗波旬过去世曾广修福德，还曾供养辟支佛。

这些善意使其获得巨大福报，成为天王。

但也正因这福报和地位太过显赫，让魔罗波旬深陷其中，对自己的身份与权力产生了深深的执着，最终堕落成魔。

“魔”在梵语中的原意乃是杀者、障碍者。

它并不是要谁的命，而是通过诱惑众生沉迷欲望、编织幻象，从而杀死他们的法身慧命，障碍其通往觉悟之路。

因此魔罗波旬本质上其实是欲界众生、内心执着与烦恼的一种强大外化力量。

而佛法的智慧从来不是对立，所谓没有泥泞，莲花无从生长，没有烦恼，菩提亦无可证。

所以从更高的维度上，魔罗波旬更像是一位逆行的菩萨。

他以看似敌对的方式，为修行人设置重重考验。

这些障碍无疑成为了锤炼道心、佛心，检验修行成果的试金石。

此外，根据《大集大虚空藏菩萨所问经》等典籍记载。

即便是魔王波旬，在遥远的未来也将究竟成佛，法号——“妙住得法光如来”。

所以没有绝对的魔，只有迷途的众生，没有永恒的障碍，只有待醒的觉醒。

父亲的话语如晨钟暮鼓，在我脑海中久久回荡，击碎了我对魔罗波旬固有的认知壁垒。

我呆立原地，只觉此前对“魔”的理解，竟浅薄得如同孩童观画，只识其表，未懂其里。

原来这世间从无绝对的善恶对立，正如光明与阴影相生相伴，菩提与魔障亦互为根基。

魔罗波旬以欲望为饵，以障碍为刃，看似是在阻挠众生觉悟。

实则是在以最凌厉的方式，逼迫修行者直面内心的执着与烦恼，淬炼出无坚不摧的道心。

那些被他诱惑的人，并非败于魔的强大，而是输给出了自己内心的贪嗔痴。