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法家学说简直是天然的统治工具,充分运用人性的恐惧、贪婪,用好了,能够掌制一切!
但是,不好看!
所以,需要一件漂亮的外衣,那就是儒家!
于是,出现了汉代以后外儒内法的局面。
一些伪君子道貌岸然,满嘴仁义道德,其实却是男盗女娼,冷面冷心!
也就是新文化运动中鲁迅先生口中的“吃人”!
在历史长河中,一些深谙此道的人进一步融合各类偏门文化,总结出帝王术、攀龙术,以图左右逢源,媚上傲下,杀人诛心。
有什么千门杀局,三十六天局,七十二地局,什么正提反脱,风火除谣,撞流天风,种马掩昆.......
还有什么《罗织经》,相传是武则天时期着名酷吏来俊臣所写,讲的是如何罗织罪名、构陷他人,被很多别有用心的人推崇。
一直到近代,还有李宗吾总结创作了《厚黑学》。
这些都是华夏传统文化的阴暗面,但却始终存在,如影随形,无法根除。
梁江涛知道李宗吾和厚黑学,这门“学问”影响很大,甚至有人把其跟马基雅维里在文艺复兴时期写下的《君主论》相提并论,认为是国人的精神觉醒和启蒙之书。
“李宗吾此人我有一面之缘,他的学说剑走偏锋,基本都是歪理邪说,但其天资极为聪明,非凡人。不过他自称‘天上地下,唯我独尊’,自号‘厚黑教主’,过于邪魅狂狷,我所不取!”梁老叹息道。
梁老一辈子纵横天下,明经读史,这些虽是旁门左道,但他也了然于胸,自然一眼识别。
“从政经国,靠的是堂皇大道!术者,技也!乃是微末之流!我历来不屑为之!何况我的孙子身份贵重,清华毓德!更不应该走这种歪路、邪路!”
“因此这些东西,我从未跟你提及!但你未来的路很长,定然会遇见各种艰难险阻,免不了有人像今天这样对你略用一二,因此不知也是不可!”梁老眼中泛出光芒。
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