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第225章 执子之手（五）（第1页）

其中，天后对应的地盘是“辰”、天盘为“子”，“子”正好是常恺出生的时辰，与魏彘“火”的六亲关系属于“官鬼”。

天将白虎对应的地盘是“申”、天盘为“辰”，“辰”正好是少玥出生的时辰，与魏彘“火”的六亲关系属于“子孙”。。

天将朱雀对应的地盘是“丑”、天盘为“酉”，“酉”正好是伊茗出生的时辰，与魏彘“火”的六亲关系属于“妻财”。

天将勾陈对应的地盘是“亥”、天盘为“未”，“未”正好是李璟出生的时辰，与魏彘“火”的六亲关系属于“子孙”。

不仅如此，常恺、伊茗、李璟、少玥还像后妮、羲靓、姬嬉与三传有关一样，依次对应丑丙、酉丑、寅午、戌寅四课。

常恺、伊茗生于公元前224年（丁丑年、生肖牛），这是产生一、二课中“丑”的重要原因。

常恺实际上出生的时辰是丙戌日戊子时，故而对应第一课丑丙；伊茗出生时辰戊申日乙酉时与出生年的地支“丑”组成了第二课酉丑。

李璟、少玥生于公元前223年（戊寅年、生肖虎），这是产生三、四课中“寅”的重要依据。

李璟生在戊午日己未时，故而对应第三课寅午；少玥生于戊戌日戊辰时，自然与第四课戌寅有关。

这样一来，常恺、伊茗、李璟、少玥就通过四课关联起来啦！

另外，常恺、伊茗、魏彘出生年干“丁”的禄在午，李璟出生时辰己未之“己”禄也在午，午在中传，由它对应的地盘“戌”引出辛戌山。

常恺、少玥出生时辰的马居寅以及李璟、少玥出生年的地支寅都由其地盘“午”导出丙午向。

若将出生于甲子时的魏彘看成奇门遁甲之甲子元帅的话，那就更有趣了，因为后妮、羲靓、姬嬉、常恺、伊茗、李璟、少玥的出生八字中都含“戊”，正好与“甲子”魏彘配成甲子戊啊！

进一步，甲禄在寅，子马居寅，寅在末传，也都由其地盘“午”引出丙午向。这样看来，这些人就与辛戌山、丙午向大有关联啦！

至此，不禁要问：“辛戌山、丙午向代表什么哪？”

这里从“星辰历”的角度，初步来窥探一下。寒露时节，斗指辛（西偏北十五度）；霜降时节，斗指戌（西偏北三十度）；芒种时节，斗指丙（南偏东十五度）；夏至时节，斗指午（正南）。

由此可见，辛戌山与西北方有关，而丙午向则与南方牵连。至于西北、南方会发生什么，就看后面故事吧！

再说伊茗、李璟像常恺、少玥一样，算出噬嗑卦后还有隐忧，路上就仔细求证，最终定格在噬嗑卦九四爻辞：“噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。”

意思是说：“咬嚼带骨头的干肉，得到金箭，有利于在艰难中坚守正道，吉利。”

《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。