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第101章 大汉后世谈（十六）（第2页）

陈汤曾称“一汉可当五胡”，极为鄙夷匈奴那点可悲可怜的生产力；但对于僻居茫茫漠北的丁零坚昆诸部而言，匈奴所掌握的那点手艺技巧又真正算是天顶星黑科技，高端到只能仰视的顶级工艺。而今蓄意收留匈奴逃亡的余孽，无疑是想要窥探先进技术的奥秘，乃至于窃取往日游牧帝国的荣光。

但如此执着于匈奴游牧帝国，彼等又意欲何为？

……不过，仅仅盗取匈奴那点残缺落后的技艺，似乎不算什么；最为可虑者，还是丁零等收容的巫祝与祭祀——这些东西，可绝不是小小的部落该触碰的。

在茫茫草原之上，巫师祭祀看似不过烧祭火跳大神的神棍，但本质却是粘合整个游牧部族必不可少的纽带——昔日冒顿单于一统大漠，整合漠南漠北大大小小数百部落，依靠的便是这些诞生自原始信仰的宗教；而历代匈奴王庭沿袭至今，其地位之尊崇优隆，更在寻常贵戚以上。

说白了，可马上得天下不可马上治天下，冒顿可汗固然是靠着杀亲爹得来的汗位，但要想帝国长治久安统绪不断，总得有个能安抚上下的意识形态才行——否则贵人吃两口饭就能见着鸣镝栽到眼前，那日子真是谁也别想过了。而巫祝金人等类似于萨满的迷信玩意儿，已经是在匈奴那种人均胎教的文化环境下能拿出来的最优方案。它当然远不如大汉的春秋大一统儒学那般精致完美，可用之于草原却已经是妥妥的降维打击。如丁零、坚昆、乌孙等，那可是连这点方案都模仿不了呢。

毕竟吧，封建迷信好歹也有个“封建”二字，比东游西逛成天看野牛拉屎的游牧原始崇拜不知道高到哪里去了。组织术也是极为艰深的专业技术，别以为跳大神不需要门槛！

但正因为如此，丁零等暗自觊觎匈奴赖以一统草原的组织术，那居心就是实不可问。

卫将军沉默片刻，低声开口：

“丁零是要以此作要胁么？”

“大抵如此。”皇帝平静道：“应该是想搬弄言辞，以匈奴的巫祝为筹码，与大汉交换些什么好处。只不过措辞过于粗鄙，图增笑耳。但丁零有恃无恐，野心也算昭然若揭。”

的确是有恃无恐。丁零的老巢远在漠北北海周遭，远隔大汉何止千里？其间戈壁茫茫，更是难以横越。即使皇帝再为愤怒，难道又能远涉绝域，痛击丁零么？

以实际论之，能打压丁零这种漠北土著的，还真非得是如匈奴一般的游牧强国不可。无怪乎卫青与匈奴王庭主力决死一战时，单于会派遣辩士百般游说，请求保留匈奴余部为大汉北面的屏障。只是汉匈仇深似海，不可回环，且漠南王庭威胁实在太大，不能不痛加剿灭而已。

这是别无选择的道路，倒也没有什么后悔可言。但皇帝还是叹了一口气：

“原本以为，平定匈奴以后，勉强还能安稳几年；现在看来，也不过是此起彼伏而已。”

匈奴衰亡丁零便显露野心，即使竭力弹压住丁零，剩余的部族又是省油的灯么？除非天书所谓的“工业化”真能令草原诸部能歌善舞，否则对抗必将无休无止，一直持续至地老天荒。

虽然这对抗无休无止，但作为陛下的心腹，依旧有宽慰圣上的职责。卫青低声道：

“陛下远虑非常。但丁零毕竟弱小，只要大汉能合纵草原诸部，也可以防患未然，消弭变故于无形之中……”

“又是合纵连横，分化瓦解的故伎么？”皇帝微微一笑：“这些伎俩当然有效，但恐怕结果也有限。仲卿应该知道，以天幕所言，朱明的那位成祖皇帝也曾纵横漠北、套瓶蛮夷，但他的那位好曾孙的结局么……”