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第23章 烈女祠（二）（第2页）

而且就算撇去这些影响不说，黛玉自小看诗词歌赋、文章辞书，对于其中优异者，自己个人的看法，也都是偏于文质之辨中的“质”，偏于“反映得了世情如实”的。

所以，她下笔虽有简笔、美化、幻梦处，大体却是照所见如实写来的。只是选用的事情经过一系列的提炼，安排。

如实，然后在用词措句里，暗含褒贬。

因此，满目腐朽、声色犬马、纸醉金迷。

这厢人命案，那厢红粉眠。这边高利贷、那边府内兄弟相争。这边唱风花雪月，那边底下臭水横流。这边八股文章唱济世之道，那边依仗功名强取豪夺。

虽有一些事情兼具许多家庭，黛玉因种种考虑隐去了，并且美化了，但只要秉承“世情如实”的写法，就仍旧难免照出许多“贵府宿恶鬼，高第眠腐骨”的情形来了。

黛玉笔力主写的人物中，恰有一对青梅竹马从小相识。都系叛逆之人。女不习女红女诫，男不爱八股功名。一对逆子不肖女，恰做了一对有情人。

原以为，能泥潭相依，却不料，是相濡以沫。

这对有情人，半是文举夫妇的形容，半有宝玉等人的模样。

《杨柳树》就写了这对被称作“疯癫人”的有情人在家中的不幸生活。

他们不肖不敬，不参与泥潭，又长在泥潭里。好像是这种家里的多余人。既想反抗什么，又离不开。

虽系黛玉为了避嫌，下笔尽力不带个人的感情，但年纪尚小，终究，难免笔下同情之色，隐约的认可之情。

而同情了杨文举这类“不肖人“，就变相地越发诋毁了某些世人一意要捧起来的东西。

那天，林若山读完《杨柳树》全稿，叹道：“黛玉，你在讨厌什么？你又在同情什么？”

黛玉垂着头，含含糊糊说：“不知道。”

不知道。也不敢说。

黛玉不知道她有些讨厌的到底是什么东西。

就像她记忆里，宝玉也不知道自己在反抗什么，讨厌什么。只是模糊地讨厌、模糊地反抗、模糊地继续生活着。

文举叔叔他们大约是知道的。但是他们却依旧只能陪着那东西生活。