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一早,杨元庆便骑马来到了利人市,这两天虽然朝廷上下都忙碌不堪,但杨元庆却没什么事,皇帝杨广准他休息半月再回去,兵部之令也随即收回,杨元庆有自己的打算。
再过三天便是乐平公主的寿辰,他打算在寿辰后去一趟江南,寻找婶娘和妞妞,他从大利城返回已经一个多月了,却迟迟没有南下,这一次,他无论如何要去一趟江南。
今天杨元庆是来利人市寻找康巴斯,再问问胖鱼他们的消息,他从太原城回来后,他们三人音信皆无,也没有给他留信,让他颇为担心,他担心贺若府不肯放过他们。
杨元庆已经得知了贺若弼被处死的消息,但他并没有什么内疚,只能说这是贺若弼咎由自取,自己明明已经在校场生死斗中饶他一命,如果他有半分自知之明,他不该出尔反尔,继续谋害自己,杀人不成,反送了自己的性命,老天也不会怜悯他。
杨府离利人市约七八里路,不多时,他便骑马进了利人市的大门,利人市的大街上热闹喧天,不仅米行和肉行等日常生活相关的一些店铺客人爆满,其余店铺面前也都客人盈门。
绸缎行、金银行、珠宝行、乐器行等等,每家店铺里都有伙计站在门口大声叫喊,招揽生意,前段时间皇帝出殡,限制颇多,直接影响到了京城的商业,而随着杨谅之乱平息,京城的商业又渐渐恢复,再度热闹起来。
杨元庆牵马走进了利人市大门,利人市内拥有上千家店铺。他不可能一家一家去问,何况还有都会市的几百家店铺,最有效的办法就是找到康巴斯的乡党。
他催马来到了波斯邸的几十家店铺前,翻身下马,向其中最大的一家店铺走去,波斯邸是指胡商所开的商肆,以经营珠宝为主业,一共有三十几家。基本上都是粟特商人所开。
粟特商人有两种,一种是中原生活多年,已经入籍隋朝,他们已能说一口流利的汉语,和普通的隋朝商人一样。可以开店置业,可以在隋朝娶妻生子,这些粟特人依然以经商为主,开得最多的是胡人酒肆和珠宝店,波斯邸的三十几家店铺便是他们的产业。
还有一种粟特商人,就是往来于丝绸之路上的行脚商人,他们将粟特的珠宝、波斯的地毯、罗马的金银器和大食的香料运到隋朝,又将隋朝的丝绸、瓷器和纸张运回西方。在京师,他们不会呆太长的时间,一般便是把货物直接卖给波斯邸的店铺,都是粟特人,他们之间有着共同的语言和信仰。
杨元庆找到的这家店铺叫‘萨末健老店’,萨末健也就是撒马尔罕的音译,一看便知道是康国人所开,也是一家珠宝店。康巴斯就是康国人,这家店铺或许有他的消息。
刚走到店门口,一名头戴卷檐虚帽的粟特中年男子便迎了上来,用隋朝的礼节拱手施礼道:“尊贵的客人,欢迎光临小店,不知我能给你提供什么样的帮助?”
杨元庆却微微一笑,手放在胸前给他行一礼。用并不太熟练的粟特语道:“受阿胡拉马兹达主神的启示,特来打听一个人。”
杨元庆的粟特语和突厥语都是跟康巴斯所学,相对熟练的突厥语,他的粟特语就逊色了很多,尽管如此。还是让这名粟特人又惊又喜,毕竟能说粟特语的汉人实在是少之又少,而且还是受主神的启示。
隔阂在共同的语言中消失,客人变成朋友,粟特人热情招呼,改用了粟特语,“客人请进里屋坐。”
杨元庆走进里屋,这是粟特商人招待贵客之处,房间内光线明亮,墙壁刷得雪白,挂了几幅来自东罗马的镶有金边的绒毯,靠墙的小橱柜内摆满了大马士革名匠打制的银器,地上铺有厚厚的波斯地毯,布置得十分华丽。
他在胡榻上坐下,粟特商人给他奉上一碗酪浆,好奇地问道:“这位将军也信仰阿胡拉马兹达主神吗?”
杨元庆笑了笑,“我的一个朋友是主神虔诚的信徒,他是撒马尔罕人,每天和太阳同时起床,信奉光明,憎恶黑暗,但我却失去了他的消息。”
粟特商人明白了,他微微笑道:“我也是自来撒马尔罕,不知将军的朋友我是否认识?”
“他叫康巴斯,店主认识吗?”
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