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第四百三十六章 整治陋习，从北方开始（第3页）

赵骏说道。

“是。”

江大郎随即让人拉来几匹马，带着数人飞速离开。

赵骏双手背负在身后，严肃地对众人说道：“我知这陈规陋习，不是一时半会能够改变，但既然让我遇到了，就决不能袖手旁观。此次我行走天下，势必要正风气，养道德。南方的问题根深蒂固，可能不是一时半会就能解决，但北方的风气还没那么顽固，诸位随我一同荡涤肃清这毒瘤。”

“尊知院令。”

众人纷纷拱手应下。

赵骏就回到了马车当中，坐在车里闭目养神。

对于这样的陋习他也听说过，事实上作为学历史的人，他知道很多古代的陋习陋规，以前也在历史书里看过很多起这样吃人的记载。

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穿越过来之后，虽然没有亲眼见到，但有的时候大理寺断案，也会出现各种各样离奇的案子，牵扯到这些封建压迫。

以前赵骏并没有把重心放在整治这种情况上。

不是他不在乎这些被压迫者人的生死，而是相比之下，当时他面临的环境比现在恶劣得多。

大宋三冗严重，苛捐杂税无数，大部分百姓水深火热，吃饭穿衣都是问题，又怎么能管得了这部分陋习？

因此他必须先解决朝廷的财政，解决绝大多数百姓吃饱饭的困难，将房子里的大窟窿补上，才能治理这些缝隙和小毛病。

另外则是古代皇权不下乡，在封建社会王朝对乡村缺乏有效控制手段，往往就需要本地宗族或者地方地主豪绅帮忙管理，自然也就无法改变宗族进行私刑。

就像鲁迅的家产被宗族叔伯霸占，他却求告无门一样。

综合两点，赵骏一直没有对基层进行大幅度革新，目前停留的新政方面，大多都只是涉及到官员、地主以及普通百姓赋税方面的变动。

至于对基层百姓的道德要求，法律限定，有，但涉及得不是很多，并且地方官府也不是全能的。

一个县的县衙没有能力掌管全县的百姓，很多案件和事情并非没有发生，而是没有上报到县衙去，就成为了“民不举、官不究”。

所以很多时候报到县衙，再从县衙报到州府、路府，最后乃至上到中央的情况就少之又少。

让朝廷就出现了一种地方上风平浪静的错觉。