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如果这位法师成功修成,则会被视为“肉身佛”,先是妆漆,数年后再妆上金粉,请进庙堂接受膜拜。
如果没有成功,陶缸则会继续封存,埋于地下。
所以他也就是当成故事来听罢了。
在洪山脚下,他便是下了车,步行来到了宝塔寺。
寺内建筑多为泥土所筑,飞檐斗拱,香火气息浓郁。
周北平由正门而入,进入寺庙前的大院,映入眼帘的乃是天王殿、大雄宝殿、祖师殿以及藏经阁。
这里是最多人许愿的地方,大雄宝殿之内,香烟袅袅,早已有着不少的人在这里烧香许愿,算得上是人山人海。
周北平站在殿外,朝里面扫了一眼,便是没有进去的兴趣了。
殿内的梁柱栏板和殿内神龛的雕刻,细腻生动,精致典雅,具有典型的千湖之省道教建筑艺术特色。
只可惜,传神虽然传神,但也不过就是神似形似,却没有半点灵气。
说到底,也终归,不过就是泥塑的雕像罢了。
能说明什么呢?
工匠的技艺好?
看了几眼,周北平便是从门廊过道中来到了殿后,出现在眼前的乃是一级级石阶梯,依山而上,可以见到一座宝塔。
这座宝塔颇为有名,宝塔寺的名字,也因此而来。
寺内有一座大铁佛,高5米,作垂膝坐状,传为唐天宝年间铸造。还有两口铁钟:一是南宋嘉熙四年孟拱铸制的“万斤钟”,铜镶口边,钟上铭文多脱落;一是小钟,清光绪六年铸造。
这倒是引起了周北平的兴趣,因为在这铁佛之上,他竟是见到了一团金黄色的光芒。
“这莫非就是传说中的香火愿力?”
周北平想起了。
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