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性爱完全自由的武侠世界，与身为记录者的淫乱家族们（6）（第9页）

不过，那些年轻稚嫩的帮派女弟子似乎并不只在农田里做农活，随着夜幕将近，在农舍中栖息，末尝劳作的男男女女也鱼贯而出，其中就有不少身着帮派服饰，明显有着武学底子的女弟子，挺着鼓胀的孕肚，在农夫们的搀扶下出门乘凉，有的女弟子双腿之间还有晶莹或浑浊的液体缓缓流出，在夕阳下熠熠生辉。

她们以为同样怀孕的陆月蕊也是帮派扶持农田的计划，便很快就和好奇的小蕊蕊聊在一块。

陆月蕊在解释清楚她的目的之后，也了解到了，帮派对于派出女弟子辅助农家老乡们做农活的终点，经常就是女弟子被农夫们肏大肚子，之后乖乖留在这里等待生产，于是这片肥沃土地上的个个村落，都是人丁兴旺。

对于这些人美心善的女弟子们来说，在农田帮扶的时光既能让她们体会最淳朴的人情，也能让她们体验最原始的情感；而对于农夫来说，这些女弟子们从春天播种时出现，协助他们做农活，又在日复一日的性爱肉搏中受孕，秋收冬藏之际，收获的不只是满仓的粮食，还有喜人的大胖娃娃，甚至有不少年轻女侠就直接留在了农村中，继续参与着生儿育女的大业，也有许多农村中的少女受到她们无声的号召，前往这些帮派中修习，向着成为末来的女侠而努力锻炼。

「岳母大人，云儿所在的流月派，应该没有这样的帮扶计划吧」陆秋凌问向有些局促不安的柳如星，她的模样陆秋凌倒是并不见外，陆秋凌把自己的妈妈陆月昔晾个三两天后，她也是这种又矜持又急切的模样。

而柳如星则是深吸了口气，似乎口齿都不太清晰了。

「她说流月派有类似的习俗，但没这里这么充分，而且云儿自己也没有参与……喂，谁允许你叫我岳母的，又是谁允许你叫她云儿的」陆秋凌也想和妈妈尝试类似于放置的玩法，但他实在不忍心看到妈妈委屈巴巴的模样，而对于此刻心中波澜不定的柳如

星，陆秋凌就直接将她晾在了一边，乘着女儿和她们的讨论追问起新生儿们的卫生问题，这才知道帮派和城镇、乡村的相互扶持关系中，医术的发展也占据了很大一部分。

帮派中的内外功被修改优化为适合寻常人锻炼，促进强身健体的简易体操和吐纳术，一些仙药、仙丹等也被弱化药力，成为和食物一样常见的保健品。

至于先前文明的大敌——疫病，更是在各大帮派与城镇乡村的密切关系之下得到充分防治，物美价廉的特效药层出不穷。

先前陆月昔的研究报告中表明，在性解放的这个世界中，医生的社会地位十分重要，不论是男医生还是女医生，只要他们想要，一般的市民都会去主动满足他们的性需求，甚至是争先恐后。

陆月昔的报告中认为大量的性交可能导致人体的损伤，因此可以缓解性器损伤与体力缺失，甚至能将性爱改造成具有锻炼身体功能的医生，就有着显而易见的重要地位；而作为她的女儿，新生的学者，陆月蕊在和这些农村中人与女侠们的对话后认为，相比于战争不断的历史文明，这个世界中的人际关系非常亲密，阶层几乎是不存在的概念，因此不同人群的经验、科学与技术可以完美交流并融合，这样的一个文明，应对天灾的能力将会大幅上升。

淳朴的农民们不懂陆月蕊为什么要记录下他们的历史与日常，但总归知道他们一行人没有恶意，热情好客的他们，便请这三人在此地吃晚饭并留宿。

————————直到吃晚饭的时候，陆秋凌等人才意识到乡村的人数远超自己的预期。

参与繁殖的不仅仅是附近帮派的年轻女侠，当然也包括本地的农妇，当大家集中在广场上用餐时，叽叽喳喳的小孩子们带着野性的纯真，不少都不怎么好好吃饭，四处窜来窜去，更是夹杂着新生儿的哇哇哭声。

但看着这数百人亲如一家的样子，倒是十分温馨。

陆秋凌的陆家大院可不会这般热闹，但谁知道呢，假如家人都能长生不老，过个几十年，恐怕也是女儿满地跑的画面了呢。

晚餐倒是十分简单，蒸熟的土豆被擦成丝状，浇上芝麻、调味汁与香味扑鼻的辣油，佐以清甜爽脆的绿叶小菜，饭量小些的吃一碗，胃口大的就是两碗起步了。

在秋凌之家中，几乎只懂得研究学术的陆月昔自然不会做饭，上限就是把食物做熟，因此平日里做饭的都是陆秋烟和陆秋凌姐弟，有时女儿们也会做一些简单的饭菜。

陆家姐弟的手艺自不必说，但这农家气息浓郁的简单晚餐，也让陆秋凌颇为受用。