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自慰后,法海便沉沉睡去。
谁知一会间,法海便做了个梦,梦中皆是一浑身白条条有着大长尾巴的丑陋怪物。
法海梦中大惊,骂道说:“我乃得道高僧,你们这群妖孽竟敢也来叨扰我。”
谁知那些怪物皆不惧怕,反而越生越多,那怪物笑道:“自己生的我们,还怨得我们丑,哈哈哈…”
忽然间,就听这群怪物念叨:“色戒色戒,有色不戒,千奇百怪,有怪莫怪,红尘红尘,颠倒鬼神,六根不净,哎呀出家人…哈哈哈…”
法海忽的被惊醒,起身跪倒禅房中的一尊佛像面前开始念经,却也已经头顶冒汗不已。
忽的一下子,方才他自渎时坐的的蒲团一下便着了火,而面前的佛像,脸上却也剥落了几片漆块。
法海忙念到:“魔障魔障,佛祖慈悲,罪过罪过。”
其余几天,那法海下山为平州百姓开坛普度几日,以求解决那魔障。
话说法海自下山后,虽日日与平州城百姓普度作法,但每晚依旧是于梦里梦见与白素贞行云雨之事,次日醒来胯下便是一滩冷精。
法海顿时苦恼,咬牙便是决心要除了白蛇。
这日清早便来往于东湖湖畔,欲与那白蛇斗法,直接收了它。
而自那日法海放过白蛇后,白素贞回到湖底与老龟讲了其救孩童之事,老龟甚是欢喜,说道:“凡人都有那七情六欲,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。以上唯有人皆有,神仙虽有六欲,却抑制七情,要妖精走兽更是连六欲都没有。你如今已知有悲悯之心,由有成人之气,是好事。”
白素贞听完后十分不解,问道:“以前在山间,也听其他妖说,时间最快乐的事莫过于,腾云驾雾幻化成仙,可享长生不老之术,又有不坏之身,又可脱离轮回之苦。为人那些,虽有七情六欲,却时而有病有痛,或死或伤,或老或残,又得此生积善从德,以求轮回来生之福。如此辛苦,老寿公为何说做人为天下最快乐之事呢?”老
龟听完,摇摇头笑道说:“痴儿竟未悟,我且问你万物之灵是什么?人呐。世间的飞禽走兽,山间的乱世花草,成妖成精时都是化作人形,可见人形为天地第一灵体。长生不老之术,考得是静气养生,自然之灵的汇集,灵之生化,方可跳出三界外不在五行中,这就便是长生不老之处,且长生不老之处不在于不死,而在于定死,即生死之事,在于自己,不在旁人。不是仙人,也可做到。且你若纵观世间奇闻趣事,皆是那些凡人所生,为的就是那七情六欲所产出的因果报应。最妙之处在于,世人皆可试那‘情’字之美妙,‘欲’字之玄奥。这都是大学问,也是那些仙怪,所不能体会万分之一的。”
白素贞听得似懂非懂的。
老龟笑道说:“我那寝室里放着都是人间凡人所着古典书籍,记录便是人间万事变幻。你去读过百部,可领略其中些滋味。”
连着数日,白素贞就待在湖底,翻阅着那些老龟的书,才知那人间既有尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱等人都是教作世人道理,却也不近相同,又叫人为善,有人教育助人,有人则叫人不予理会。
再看什么蚩尤,共工,桀,纣,始皇,王莽,曹躁,桓温,安禄山,秦桧等由欲而发,虽似都做过些上述之人不予所做之事,却也不是十分痛恶,有些倒还有那引人之处。
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