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第四百九十五章 三教同源，无限分裂！（第9页）
自从【造物主】的教会诞生以来就一直在分裂，是不是也基于这种原理？”
拜伦大约推测出造物主的处境后，再回过头去重新审视白银纪以来，历代的宗教战争。
信奉【造物主】的教派有三大主要分支。
最早诞生的是“雷米特教”，在白银纪前六世纪就已经出现，那个时候【造物主】还只是诸神之一。
当时，人与神立约，雕刻着十诫的【圣言石板】作为白银律法的核心，一直被保存在神圣白银帝国的圣伯多禄大教堂。
贪婪狡诈的雷米特人自称为神的选民，严格来说问题不大。
从白银纪元年开始，“造物主教会”慢慢从“雷米特教”中独立出来，自立门户，随即占据主导，四世纪时达到顶峰，接着就开启了东海岸的黑暗千年。
到了白银纪七世纪时，西海岸一位【立教者】获得“神启”，建立了“圣灵教”，随即又分裂为“正统道路派”和“追随者派”。
过去拜伦一直把注意力放在了新教和传统派身上，下意识忽略了东海岸教会和西海岸圣灵教本身就水火不容。
他们才是教会分裂和宗教战争的开端，大规模的十字军战争打了九次，直到白银纪1453年圣城陷落才算告一段落。
到了今天，东海岸的“造物主教会”显然又要迎来一次大规模分裂。
教会发展史，仿佛就是一部分裂史。
拜伦一直疑惑，红花、青叶、白莲藕，三教原本是一家，既然三教同源，为什么最终一直是以分道扬镳而告终？
如果是在一个神明并不真实存在的唯物主义世界里，信徒对教义的不同理解，确实有可能导致教派不断分裂。
但这个世界的神真实存在，号称能沟通神明的神职者也数不胜数，教义又怎么会自相矛盾，让信徒解读出不同的版本？
拜伦大胆猜测：
“现在看来，各派高层沟通的大概率都只是那位唯一神的某个侧面。
就像是盲人摸象一样，只能理解对方存在形式的一部分，得到不完整的知识。
随着唯一神‘万物归一’体系的逐渐崩解，将来这种分裂百分百还要继续加剧。
就算新教短时间内再分出七八个派别，我也一点都不会觉得奇怪。