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第264章 邪教（下）（第1页）

《本草纲目》人字卷详细记载了人类的衍生物，也就是我们所说的排泄物，竟然有数十种都可以入药。其中，最引人注目的当属如今在网络上被热炒的人中黄。

所谓人中黄，其实就是将甘草晒干后，塞进竹筒里，然后将竹筒浸入旱厕中，经过一段时间的浸泡后，再将竹筒取出。这时，原本的甘草已经发生了变化，它会结块并产生一些特殊的物质。最后，将这些结块的、经过变化的甘草从竹筒中取出，这便是人中黄。

诸如此类的奇葩中药，不胜枚举，但是，人字卷里最重要的信息并不是人类的衍生物，而且人类本身，或者详细的解读，就是，人体器官入药的信息。

我记得，书里是这么说的，说元代有个大夫，去过一趟天方国，这天方国也就是波斯，所谓的天方夜谭，也就是波斯给小孩晚上睡前讲的睡前故事。

据说在遥远的天方国，存在着这样一个奇特而古老的传统。当那些年高德劭的老者走到人生尽头，即将离世之际，他们会选择一种特殊的方式，来为子孙后代留下福泽。

这个传统的具体做法是，从某个特定的时刻开始，这些老人会毅然决然地断绝饮食，包括食物和水。这种断食断水的状态会持续一段时间，然后，他们会逐渐过渡到每天只服食蜂蜜。

随着时间的推移，令人惊奇的是，这些老人的身体似乎发生了某种奇妙的变化。他们的排泄物竟然也逐渐变得与蜂蜜相似，几乎接近纯粹的蜂蜜。

然而，尽管这个过程在表面上看起来似乎充满了神奇和神秘，但实际上，如今我们以现代的眼光来看待，这个过程无疑是极其痛苦的。想象一下，长时间的断食断水，身体的饥饿和干渴感会如何折磨着这些年迈的老人。而每天只靠蜂蜜维持生命，对于身体的营养需求来说，显然是远远不够的。

这种传统或许蕴含着某种对生命和死亡的独特理解，但从现代医学的角度来看，它无疑对老人的身体造成了巨大的负担和痛苦。

终于，那位一直服食蜂蜜的老人走到了生命的尽头，平静地离开了这个世界。然而，这并非故事的结束，而是蜜人真正诞生的起点。

当老人咽下最后一口气后，立刻有专门的人员前来处理他的遗体。他们会小心翼翼地将尸体表面清理得干干净净，确保没有任何污垢或杂质残留。

接下来，他们会准备一口特制的棺材，这棺材内部装满了浓稠的蜂蜜。然后，将老人的尸体完整地放入棺材中，再用特殊的密封材料将棺材紧紧封住，以防止蜂蜜泄漏。

在密封棺材之前，工作人员会在棺材上仔细记录下封棺的时间，这一时间对于后续的制作过程至关重要。

完成封棺后，棺材会被放置在一个阴凉、通风良好的地洞中。这个地洞的环境条件经过精心挑选，以确保尸体在其中能够经历一系列复杂的化学反应。

经过一段时间的等待，具体时长取决于各种因素，如蜂蜜的质量、地洞的温度和湿度等，棺材终于被再次打开。

此时，令人惊奇的事情发生了——原本的尸体已经发生了巨大的变化，它变成了一具蜜人！据说，这蜜人的身体肉质具有神奇的药效，服食后可以治疗各种疾病。

然而，令人诧异的是，《本草纲目》对于这一内容的记载竟然如此模糊不清，语焉不详。不仅如此，其记述方式也颇有些记录奇闻轶事的味道，仿佛只是在讲述一个荒诞不经的故事。更让人感到疑惑的是，在结尾处，作者竟然还声称这种所谓的“蜜人”的制备，大多是出于宗教目的，而非医学上的考量。而且，对于这种“蜜人”究竟能够治疗何种病症，书中并没有给出明确的临床考证。综上所述，我们不得不对其疗效产生怀疑。