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第262章 少康中兴，人王之劫（第1页）

启强行冲击大罗、最终陨落的余波，给新生的夏王朝带来了剧烈的动荡。

其子太康在仓促与不安中继位，根基未稳，威望不足。九州之地因启之死而暗流汹涌，对夏王室并非完全臣服的东夷部落更是窥得良机。

不久，东夷部落联盟首领有穷氏悍然叛乱，兴兵伐夏。太康虽奋力抵抗，但无论是个人能力、威望，还是对王朝气运的掌控，都远不及其父。

最终，太康战败失国，被迫流亡，夏王之位被有穷氏夺取。

然而，有穷氏的统治并未长久。其麾下权臣寒浞野心勃勃，暗中经营，最终寻机弑杀有穷氏，取而代之，掌控了九州权柄。寒浞及其后代，统治夏地长达四十余万年。

在此期间，寒浞一脉虽竭力稳固统治，吸纳部分夏朝遗制，但因得位不正、血脉不正，且忙于镇压各方反抗，始终未能真正凝聚起足以承载人族共主名分的庞大气运与功德，自然也无从凝聚属于自己的帝者法相。

而夏王朝子祀未绝，流亡在外的夏后氏遗脉并未放弃。

历经艰险，夏后相之子少康逐渐成长，他隐忍谋划，积蓄力量，最终联合忠于夏室的部落与势力，发起复国之战。

经过惨烈较量，少康成功击败寒浞，光复夏室，并乘胜追击，彻底平定东夷叛乱，将九州之地重新统一于夏后氏旗下。

经此磨难而复国，夏王朝的气运在低谷后迎来一轮强劲的反弹与上涨，人心思定，少康的威望也达到顶峰。他继位后，延续了以王朝体制凝聚气运、塑造法相的道路。

凭借复国功绩与王朝气运加持，少康最终成功凝聚了属于自己的法相。但这尊法相，因其根基完全依托于夏王朝的气运。

且少康个人修为与功德未达上古帝皇层次，其威能仅超越了启的王朝法相，却远未达到帝喾、尧、舜等五帝那般依靠天地功德与部分人族共主气运所凝聚的帝者法相高度。

后世人族将此类与王朝绑定紧密、依托国运而成的法相，称为人王法相。

少康的修为，也止步于太乙金仙巅峰，未能突破至大罗金仙，自然也就没有资格效仿先古帝皇，前往泰山举行沟通天地的封禅大典，获得天道功德进一步升华。

而他以及之后的夏王发现，洪荒天地似乎对这类完全依赖王朝气运、试图以此寻求超脱的人王，产生了一种无形的压制。这种压制并非直接降罚，而是体现在道途艰难、劫数频生上。

久而久之，这种针对人王的劫难形成了规律，被称之为人王劫。此劫凶险异常，专门考验人王的心志、根基、以及对王朝气运依赖的程度。

唯有成功渡过此劫，斩断人王法相对王朝气运的绝对依赖，将法相初步炼化为己身道果，并积累足够功德，方能获得前往泰山封禅、寻求天道认可、真正超脱王朝束缚的一线机会。

少康虽有复国大功，自身也算英明，但根基终究受限，且对王朝气运依赖过深。他多次尝试渡人王劫，均告失败。

劫数反噬不仅未能助他突破，反而给肉身与元神留下了诸多难以磨灭的暗伤。这些暗伤不断侵蚀着他的本源，使得他无法享有正常太乙金仙那近乎无穷的寿命。

少康统治夏朝约一百五十万年后，终因多次渡劫失败累积的暗伤爆发，以及寿元的枯竭，而黯然陨落，寿终正寝。