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第5章（第2页）

【高压的律法让所有人一直绷紧了弦，始皇陛下，弦绷了太紧是会断的。这种时候儒家就应该被推上来。具体效果如何，参考汉朝。当然，这咱们也不能说儒家全是好的，就汉武帝罢黜百家，表彰六经的事，对后世的影响是非常深远的，好的坏的都有。

【儒家和法家最大的区别在于，儒家讲究的是以民为本，而且儒家是给了一个框架出来，你是可以往里头填东西的。其实我们后面所指的儒家治国同，所用的儒家也是吸收了诸子百家好些东西在里头的。便是提出罢黜百家，表彰六经的董仲舒，他那给汉武帝送上去的内容，早不知道改了多少，早已不是孔孟时期的真正儒学。儒家的名声，孔孟这两位圣贤那真是让后世的儒生们打了他们名号，败坏尽了。

【最为值得一提的是，君君臣臣，父父子子，人家本来的意思是，君臣父子各司其职，各尽本分，而不是君要臣死，臣不得不死。儒生们啊，打了儒家的旗号，多行不义之举的数之不胜。当年汉武帝行的也是外儒内法之道，也是集合百家在里面的，黄老之术的无为而治，名家的师出有名等等。这样的做法秦始皇不能学吗？

【还是能够学学的，弦绷得太紧了，秦始皇在的时候他的威严在，无敢有反者，他一死，那不是妥妥的完了吗？】

秦始皇自是想起之前沈悠说过的事，儒家，儒家，他是真看不上儒家，合各家之长以治天下，秦始皇吐了一口气。

秦以严法，他若不改，祖宗的江山必将毁于一旦，那怎么可能会是秦始皇愿意看到的局面。

李斯不得不唤道：“陛下。”

天幕出现，针对这些事，那都有相关的方案提出，只不过是没有真正的落实。

那些在以后本来会反秦的人，于此时也是为秦朝所用，以后人如何，看他们的表现。

【因此，知道秦亡的第一个原因，针对问题给出的解决方法，便是修改一应体制，不能再让秦国上下都绷着那根弦了，妥妥是要把人逼死，让人揭竿而起的节奏。】沈悠总结，也开始道：【那我们继续说第二个秦亡的原因，社会矛盾。这其实也可以和第一个原因扯上关系，毕竟和各阶层有关。秦灭六国，始皇陛下大气，那是没有把各国的贵族们屠了个尽，这个事我们必须称赞的。可惜儒家们写出来的史书，他们对始皇的不满那是恨不得把尸体都拉出来鞭鞭！就不要指望他们写始皇陛下的好了。

【但是，秦始皇没有把各国的贵族杀光灭尽，他们这些人的国被灭了，会不考虑复国？秦始皇在的时候还罢了，等秦始皇一死，他们这些人挑起各地的人们，只有一个目的，亡秦。只是，他们各国怕是以为秦亡了，这以后还能跟以前一样。却忘记了，秦不得民心，他们这些六国旧贵族们得民心？】

刘邦是第一个拍掌叫好道：“得哪门子的民心，他们为何亡的国，有秦之故，难道没有他们？真要是他们得民心，还能有我什么事。”