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新沪市 GtEc 总部的 “盖亚心智” 全球协同中心,此刻正沉浸在一种 “宁静的高效” 中。巨大的环形屏幕占据了整面墙壁,屏幕上的地球影像实时旋转,欧洲的工业区、非洲的草原、亚洲的城市、南美的雨林都清晰可见。全球 237 个科研机构的数据流像银色的溪流,从地球的各个角落涌出,源源不断汇入屏幕中央的 “协同节点”—— 没有一丝混乱,没有一毫延迟,只有水流般的顺畅。
李砚坐在协同控制台前,面前的三个显示屏分别显示着 “科研端数据”“伦理端反馈”“社区端实践”。他的手指在触控屏上轻轻滑动,动作熟练得像在弹奏钢琴。屏幕上,欧洲粒子物理实验室刚传来 “统一场 - 量子验证” 数据:“在 1.0 赫兹场域频率下,量子纠缠稳定性提升 42%,无能量泄漏”;北美量子计算中心的 “场域模拟” 结果也同步更新:“模拟 1000 次场域应用,987 次符合文明适配性标准,13 次触发预警后自动调整参数”。
“阿赫迈德那边有新反馈了。” 李砚的声音很轻,配合着设备的 “嗡鸣”,像一首有序的协奏曲。他调出非洲开罗社区的实时画面:阿赫迈德正蹲在椰枣林里,手里拿着一个简易的场域监测仪,屏幕上显示着 “椰枣林 - 阳光 - 人类活动” 的场域互动数据,“他们用‘椰枣林与阳光’比喻‘物质(椰枣林)- 意识(阳光、人类活动)的相互作用’,社区老人的接受度达到 82%,比预期高了 17%。”
他的指尖在屏幕上一点,调出 “盖亚心智” 自动生成的 “全球应对方案初稿”。方案被分成四个模块,每个模块都用不同颜色标注:
科研端(银色):聚焦 “理论验证与安全应用”,明确 12 个重点实验室的分工,欧洲实验室负责量子层验证,北美实验室负责场域模拟,亚洲实验室负责设备小型化;
伦理端(蓝色):关注 “场域应用的边界”,列出 18 项禁止应用场景(如非医疗目的意识干预、破坏文化多样性的技术垄断);
人文端(金色):侧重 “理论的文明适配解读”,鼓励各社区结合本土文化开发解读方案,如非洲的 “自然崇拜视角”、欧洲的 “哲学思辨视角”、亚洲的 “生活实践视角”;
社区端(绿色):强调 “日常实践中的融合”,推荐 10 个低门槛应用场景(如农业种植优化、传统手工艺改良、社区医疗辅助)。
每个模块下方都标注着负责机构、进度节点,甚至包含 “文明资产负债表” 的预评估数据。其中 “社区端” 的一行评估格外醒目:“理论应用可能带来的文化多样性负债风险:12%,可通过社区参与式解读、传统符号融入设备设计等方式,降低至 5% 以下”。
李砚拿起桌边的咖啡杯,温热的触感从指尖传来。杯子里的黑咖啡已经凉了大半,他喝了一口,苦味在舌尖散开,却让他的思路更清晰。他想起三年前 “回声” 攻击时的混乱 —— 那时全球科研网络像一盘散沙,欧洲的实验室拒绝共享数据,北美的团队坚持自己的防御方案,亚洲的社区只能被动承受攻击后果,而现在,即使面对 “意识与物质统一场” 这样的终极理论,每个人、每个机构都知道自己的位置,知道该如何为文明的未来贡献力量。
“李哥,库马西社区发来请求,想获取‘场域 - 农业种植’的简化模型。” 助手小陈的声音打断了他的思绪,“他们的玉米种植遇到了干旱问题,想试试用模型调整种植密度,提升水分利用率。”
李砚立刻调出模型,在 “盖亚心智” 中输入 “库马西社区 - 玉米种植 - 干旱环境” 的关键词。不到三秒,系统就生成了适配的简化模型,还附带了当地老农的传统种植经验:“根据社区反馈,老农建议‘每株玉米间距保持一臂宽’,模型计算后,这个间距对应的场域能量利用率最高,可提升水分吸收效率 28%。”
“把模型发过去,顺便告诉他们,有任何问题随时联系,我们会实时调整参数。” 李砚叮嘱道,看着屏幕上库马西社区的请求标记变成 “已处理”,心里涌起一股莫名的踏实 —— 这就是 “协同” 的力量,不是某一个人的智慧,是所有人的智慧汇聚成的河流,能冲刷掉所有的困难与阻碍。
罗马的伦理委员会会议室,坐落在一座有着五百年历史的教堂旁。清晨的阳光透过哥特式窗户上的彩色玻璃,在木质长桌上投下斑斓的光影 —— 红色的光对应 “生命伦理”,蓝色的光对应 “文化伦理”,绿色的光对应 “生态伦理”,三种颜色交织在一起,像一幅流动的伦理画卷。
长桌上,“意识与物质统一场” 的理论摘要被打印在厚实的再生纸上,旁边整齐地放着三份文件:《雅典娜协议》(边缘磨损,标注着 “第 17 次修订”)、《意识探索伦理守则》(夹着林晓事件的复盘报告)、《文明资产负债表》(最新版,还带着打印机的余温)。空气中弥漫着浓郁的咖啡香,混合着旧纸张特有的油墨味和教堂传来的檀香,营造出一种既严肃又开放的氛围。
“我反对将场域技术用于‘意识干预’,哪怕是医疗目的。” 来自梵蒂冈的卡洛神父率先开口,他的手指轻轻敲击着《意识探索伦理守则》,指节因为用力而泛白。神父今天穿着黑色的教袍,胸前挂着一枚银色的十字架,阳光落在十字架上,反射出刺眼的光,“我们都记得林晓事件 —— 仅仅是接触到集体潜意识中的‘古老悲怮感’,就让她陷入抑郁长达数日。而场域技术的力量,是意识深潜的十倍、百倍,一旦失控,后果不堪设想。”
他从随身的布袋里拿出一本笔记本,翻开其中一页,上面贴着林晓事件的新闻报道:“你们看,林晓只是‘观察’,没有‘干预’,就受到了如此大的影响。如果有人利用场域技术‘修改’他人的意识,比如抹去痛苦的记忆,或者植入虚假的情感,那人类的‘自我’还存在吗?我们和被设定好程序的机器,还有什么区别?”
坐在对面的医学伦理专家陈教授,推了推鼻梁上的眼镜,平静地反驳:“卡洛神父,您的担忧我们理解,但不能因噎废食。” 她调出 “盖亚心智” 传来的模拟数据,屏幕上显示着一组动态图表:“根据全球 1000 次模拟,场域技术在‘意识干预’上的阈值极高 —— 需要同时满足‘量子层面 - 神经层面 - 心理层面’三重授权。比如用于治疗抑郁症,不仅需要量子计算机验证干预参数的安全性,还需要患者本人的书面授权(神经层面的脑电波确认),以及三名独立伦理专家的审核(心理层面的风险评估),单一机构或个人根本无法单独启动。”
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