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乾圣皇帝考虑到当下的国情,道教、佛教以及其他宗教在民间都拥有众多的信徒,他觉得应该供奉“神农”,以此来合理分配供奉神仙的这片广阔“市场”。
(乾圣皇帝为了钱,去和这些神仙们抢占市场,也是没有谁了。)
如此一来,当老百姓们怀着崇敬之心前往祭拜神农之时,或许还会心甘情愿地施舍一些粮食或者银钱,这些物资便可以维持济世堂的日常运营。
这无疑是一举两得的良策,既能够宣扬神农精神,激励百姓崇尚勤劳与奉献,又能利用这些香火钱保障济世堂的正常运转,实乃高明之举啊!
乾圣皇帝想了想,那么,究竟会有哪些人会去拜祭”神农”呢?
也就是”神农”的受众群体都有哪些呢?
首先,农民们作为农耕文明的传承者,对神农感恩戴德,自然也会纷至沓来;
手工业者们,无论是技艺精湛的工匠,还是辛勤劳作的普通劳动者,都能从神农的精神中获得力量;
还有那茶农,同样对神农充满着敬意,还有有关医药的,比如大夫啊、药铺东家啊、药材商人。。。可以说,几乎所有普通的民众都会对神农怀有崇敬之情,都会前往济世堂祭拜,很好,这不就是全能“神仙”嘛,以后香火必定旺的很!
乾圣皇帝这一举措,与以往的皇帝大不相同。
往昔的皇帝要么一心沉迷于修仙问道,追求那虚无缥缈的仙途;
要么整日沉迷于拜佛祈福,祈求神灵的庇佑。
而乾圣皇帝独辟蹊径,选择供奉神农,这种接地气的做法,充分彰显了他对子民的关爱之情,对普通老百姓生活的深切关心,让百姓们切切实实地感受到了皇帝对他们的重视。
至于这济世堂该如何修建,乾圣皇帝大手一挥,做出了一个令人拍案叫绝的决定。
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