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方意识形态的身份,在中国历史的舞台上演绎了一把。但是每一次意识形态的更
换都建立在累累白骨之上,每一次都有无数热血沸腾的爱国者献出了宝贵的生命,
可最后的结果可能连那些爱国者自己也难以接受。有时候死的早也是一种幸运。
某位领袖就曾说过:「即使鲁迅活到现在,他也得闭嘴。」可见革命者的想
象与现实之间还是存在巨大的差距的,如果只是抱着一份美好的期望去革命,而
没有革命完成之后的制度重建蓝图,无法确保革命果实不被窃取,那就不要革命。
因为革命的风险实在太大了。
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往小处说,个人可能会献出生命;
往大处说,国家可能被搞得一塌糊涂,甚至还可能后不如前。
我们稍微回顾一下世界历史就知道,法国大革命后有雅各宾派专政的「恐怖
统治时期」、有拿破仑的上台,后来不得不把皇帝再请回来复辟。
再看看英国资产阶级革命,基本没有经历大的流血冲突,就实现了政权更迭
与制度变革。也许有人要说不彻底,难道非要血流成河你们才满意,一定要你们
家里出条人命,为革命献祭才开心?
要知道革命是诉诸于暴力,而暴力本身就是一种极端行为。中国人常说,有
理不在声高,君子动口不动手。一旦要用暴力强制别人接受你的观念,同时又给
这观念贴上民主、自由、博爱的标签,那就实在太滑稽、太讽刺了。
凡大奸者必貌似大忠。无论你打着什么旗号、什么主义,你都不应该用暴力
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