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第5章(第3页)

万没想到,娑里三文一改刚才得理不饶人的表情,嘟囔了几句。

赞宾听完,翻译道:“他说,那队人马也失踪了。”

崔辞道:“那你问他,为什么要弄出两队人马来?可是当时便知道路途有艰难险阻?”

赞宾翻译之后,娑里三文的表情越发气短,叽叽咕咕详述了好一阵,听的大殿上众人神情紧张,大气不敢喘一下。

赞宾边听边点头,末了,还叽叽咕咕回了几句,似是在安慰娑里三文。赞宾说完了安慰的话,理了理思绪,方才开口道:“他说此事说来话长,要从他本国国教信仰说起。原来天竺一带国家最先信奉的国教并非佛教,而是婆罗门教。这婆罗门强调等级种姓制度,受到贵族阶级的推崇。后来佛教兴起,佛教反对婆罗门的种姓制度,倡导众生平等,因此吸引了大量的信徒,尤其是中下层民众的追随。故而,两教在信众资源,宗教影响力方面展开竞争。婆罗门教对佛教进行全方面打压,当释迦摩尼还在世时,便已遭受来自婆罗门的迫害。数百年来,他们自始至终视佛祖为敌,佛祖寂灭后,他们一直在寻找佛顶真骨,意图毁掉。婆罗门一早得到消息,罗湿陀尊者将要派施护护送佛顶骨去往大宋,因此派出杀手一路追赶。所以,当时罗湿陀尊者方才预备了两队人马,一队大张旗鼓,进行时便一路打着护送佛顶骨的名义,实则是为另一队做掩护。”

崔辞道:“这么说,这两队人马从注辇国出来,除了施护之外,其余都全军覆没?而这个施护,目前也下落不明?”

娑里三文听完翻译,点了点头。许是听出崔辞的言外之意,让赞宾补充翻译说道:“施护是罗湿陀尊者的弟子,从小在尊者身边修行,为人诚实正直,是绝对可以信任的人。”

所以是他们自己弄丢的

甩锅是一个臣子的基本技能

第一案:贪(4)大宋的面子

崔辞道:“就算施护值得信任,你注辇国本就有婆罗门杀手一路追杀护送的队伍,你们却闭口不提。一味指责我大宋,未免太不地道。”

赞宾将这话翻译给娑里三文,娑里三文倒是实诚人,听完崔辞的话,连忙低头做合十礼表示歉意,认认真真说了一番话,听着态度十分诚恳。

赞宾将他的话翻译给众人:“原是要说的,只是见大宋皇帝与众官员没有要替我们做主的意思,说了也是白说。如果大宋皇帝愿意替我们寻找佛顶骨,便足有证明中国乃是文明上邦,镇服四海。我们知道,贵国信奉佛教的信徒众多,若能找到佛顶骨,我们情愿将它正式赠与贵国,留作两国情谊的见证。”

娑里三文这招以退为进,逼的真宗与满朝文武不得不表态。

“娑里三文,你放心!佛顶骨既然是在送往大宋的路上丢失的,朕一定替你查个水落石出,找到了佛顶骨,还完璧归赵就是。”

真宗果然摆起了谱。

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