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第11章（第1页）

我们三个跟在大伯的身后，隔了一些距离，生怕吵醒了他。

这个时候，我才得空夸陈先生，先生，你实在是太厉害了咯，我好佩服你。

我说的是实话。自从陈先生来了我们村子以后，爷爷不再从坟里爬出来了，失踪的我爸也找回来了，而且还平安无事。现在还不费吹灰之力就解救了这二十九个人的性命，我是打心眼里佩服他。

哪晓得陈先生摆摆手，讲，你莫高兴的太早，我讲了，他们只是暂时没得事。要是我没猜错，今天晚上，他们肯定哈会再来这里五体投地。

我和二伯几乎是异口同声的惊呼，哈会再来！？

陈先生神情凝重的点点头，讲，要是五体投地这么容易破解，也就不喊过五体投地咯。

在我的印象里，五体投地是两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点的意思。这个词语源自佛教的《毗婆尸佛经》，是个褒义词。但是我晓得，陈先生讲的五体投地肯定不是我所理解的含义。

所以我问陈先生，么子喊过五体投地？

陈先生讲，五体投地，放到古时候，是皇帝才能够享受滴待遇。到我们这个圈子也是一样滴，有些成了气候的家伙，就会要求其他人给它五体投地。每天晚上这些成了气候的家伙，就会把那些人招过来，让他们趴到（匍匐）自己坟边上。然后它就可以慢慢滴蚕食他们滴三魂七魄，等到七七四十九天以后，这些人滴魂魄就会全部被它吃掉，到那个时候，这些人也就死透了，神仙下凡都救不了。

果然，陈先生一讲完，我的脸色就变了。要是这么讲的话，那我大伯岂不是活不过四十九天？我急忙问陈先生，那要怎么办才能破解？可不可以天天晚上来这边学公鸡打鸣？

陈先生摇头讲，你能骗过一次，难道能骗过四十九次？再讲咯，我今天学公鸡叫，本来就是治标不治本的土办法，最多也就是让他们提前点回家，那句话啷个讲滴，对，然并卵！

我不死心，我刚刚才失去了一位亲人，我不想再失去一位亲人。于是我又问陈先生，要是晚上睡觉的时候把这些人捆到床上不让他们出门呢？

陈先生讲，那死得更快。原本还能活四十九天，你一捆，当天就死。

我看着前面慢慢前行的大伯背影，心急如焚。但是却没有半点办法。以前在学校，即便是再难的难题，总会有一个解决的方法，然后得到正确的答案。可是我突然发现，我所学到的这些东西，放在大伯身上，一点屁用都没有。

也是到那一刻，我才明白，人类在生死面前，真的是太渺小太渺小了。这个世界上的未知那么多，风险那么大，似乎想要好好的活到起，都成为了一种奢望。

我不晓得我爷爷把他自己炼成活尸之前有没有想到过这些后果，如果没有，要是他现在晓得了我大伯的情况，他会不会后悔？如果他想到过这些后果，那他为什么还要一意孤行的去炼活尸？又为什么要抢夺地下那位的运势？

我印象里那位夏天整夜整夜为我驱蚊扇风的慈祥老人，我以前总以为我很了解你，可为什么等到你入土为安后，我才发现，你的身上，竟然隐藏了那么多的秘密？