第219章 佛学40 (第1/2页)

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功德佛不帮人活在心态帮不了活在无量劫帮不了，授人以鱼不如授人以渔！

山寺前的青石阶上，老僧慧明正用竹帚扫着飘落的桂花。年轻行者静玄忽然将陶钵摔碎在石阶上，溅起的碎瓷惊飞了枝头山雀。

\师父，我总在观想溪水时看见母亲临终的脸。\静玄颤抖着指向崖边飞瀑，\三个月了，这执念就像缠在腿上的水草...\

慧明拾起残破的陶片，领着弟子来到深潭边。晨雾中，百丈银练坠入墨玉般的潭水，却在触底的刹那化作柔波。

\你看这瀑流，耳闻是雷鸣动相，眼观却是静影沉璧。\老僧将陶片投入潭心，\当执着于'瀑声喧闹'的相，便看不见深潭如镜的性。\

碎陶在涡流中旋转，慧明突然问：\昨日供佛的桂花，今在何处？\静玄答已零落成泥。\可你鼻端仍有暗香浮动，正如令堂的慈爱从未随肉身湮灭。\老僧摊开掌心，昨夜凋谢的桂花正在他掌纹间舒展成金色小船。

潭边古松突然坠下半截枯枝，惊起的水花将两人的倒影揉碎。\你懊恼自己'失去母亲'，却不知'静玄'二字亦是流动的倒影。\慧明指着扭曲的水面，\那个在病榻前哭泣的'你'，与此刻懊恼的'你'，不过是心识相续的浪花。\

年轻行者怔怔望着水纹，忽见碎陶片上凝着朝露，在阳光下折射出七彩虹光。老僧的声音混着水雾传来：\执着于修补陶钵的完形，不如看清每片碎瓷里都住着圆满——你看这残片，此刻不正盛着整个晨曦？\

动静一如：瀑布的动与深潭的静本质都是水流的不同显相，破除动静二元的分别心。

无常观：凋谢的桂花转化为滋养新芽的春泥，死亡与新生在缘起中相续不断。

无我观：\静玄\的身份认同如水面倒影，本质是五蕴流转的暂时聚合。

圆满观：破碎的陶钵通过折射阳光显现彩虹，缺陷本身蕴含着完整的法界体性。

唯识观：对母亲的思念本质是心识的相续作用，如同水面被搅动的倒影并非真实实体。