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第二章 入学（第1页）

验证了手续，金紫教习免不得要跟李青霄客气几句，着重介绍北邙洞天内部的情况，李青霄顺势询问上宫进修的各种注意事项，虽然陈玉书已经提前交代过了，但也不能太经验主义。

且不说男道士和女道士的区别，就说陈玉书那一届，她刚好与李青萍、裴小矩同班，这三个人聚在一起，别人肯定要给面子的，自然有许多无形的便利，换成李青霄就未必行得通了。

通过金紫教习的介绍，李青霄对于北邙洞天大概有了个概念。

在鬼国洞天时期，这里本就是一座城市，既然号称为国，甚至还有皇城，不过整座城市阴气弥漫，没有活人，只有各种阴物充斥其间，“黄天”的太平道鬼国世界说不定就是从这里借鉴的灵感。

不过现在已经大不一样了，首先就是阴气和阴物都已经不见了，其次是道宫在原本的城市基础上进行了大刀阔斧的改建，将阴山血水变成了青山绿水的同时，也对各种建筑设施进行现代化改造，使其更能符合教学的需要。

如今的北邙洞天以曾经的皇城为中心，总共分为八个大区，分别担负教学、办公、住宿、实验、操练、议事、典礼等不同职能。

皇城区属于禁区，仍旧处于封锁状态。

课程方面，四品祭酒道士是来进修的，不是来补习功课的，所以不会讲修炼功法、天文地理、机关造物这些实质内容，而是以思想政治等理论教育为主，偏向于形而上。

比如“太上道祖思想”“玄圣主义”“齐大掌教理论体系”，以及其他大掌教的着作，尤其是当今大掌教和齐大真人的着作，占比会比较大，这是核心主课。

还有就是：道门章程规矩纪律教育、道门历史教育、精神传承教育、道德品行建设教育等等，这是主业主课。

还有一些选修课程，涉及当代政治、军事、思潮、经济等方面，一般会紧扣现实，甚至邀请平章大真人、副掌教大真人亲自作报告，对金阙重大决策进行解读，剖析太上议事精神，对道门内重大热点问题进行分析，讲解道门发展战略与规划，以及建设的新要求等等。

课程形式也分为专题讲授、案例分析、现场教学、学员讲堂、专题研讨、警示教育、真人讲座等等。

学员们必须按时完成作业，最终结业的时候更要写一篇议论文，综合阐述自己的学习成果，得到通过之后才能顺利结业，完成进修。

这与道童的课业完全不同，甚至与百年前的上宫教育也大不相同了。

总而言之，四品祭酒道士已经跨入高品道士的行列，真正开始接触“治国”这个概念，能够成为四品祭酒道士这件事本身就已经证明了其能力，更重要的反而是思想问题，如果思想错了，道路错了，那么能力越大危害越大，所以要狠抓思想教育。

日后若是犯了错误，休说不教而诛。

若是从学员的个人角度来看，这些学习内容十分无聊枯燥，说有用也有用，可谓道门的宝贵财富，说没用也没用，不能进步也不能拿来办事，全看个人怎么看待了。不过道宫进修是个积累人脉的好地方。

儒门时代，同科进士是为同年。李青霄这些参加同一届大考的人还不能称之为同年。可同一期进修的同窗关系就有点类似过去的同年了，特别是同一班的学生，交情很容易拉拢起来。