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第65章（第3页）

【现实解说】野外的祭祀其实类似驴友，但是比驴友更有内涵，也更有亲和力。现在的驴友多半只知道到处转，像驴一样没有目的，没有文化内涵，只是为了赶时髦或者释放多余的精力。其实，不妨增加一些祭祀的内容，多一些文化内涵，能吸引更多的人和有更丰富的话题。

18.36（15.42）★★

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

【译文】乐师冕来见孔子，走到台阶沿，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了以后，子张就问孔子：“这就是与乐师谈话的方式吗？”孔子说：“这就是帮助乐师的方式啊。”

【解析】肯定有人说孔子怎么这么??唆，那是因为你不知道乐师都是瞎子。孔子的提示，是帮助乐师走路、坐下以及了解身边的人。

孔子是个很周到的人，服务意识很强的人。虽然有时显得繁琐，更多的时候让人感到很舒服很贴心。

周朝，某些职业是专门由残疾人来做的，譬如乐师基本上是盲人。为什么这样安排？因为眼睛不好的人，耳朵一定好使。再譬如，守门人一般是瘸子或者断腿断脚的人，总之就是脚底下不利索的人，为什么这样安排？因为守门就要求一直待在那里不动，腿脚灵便的往往东走走西看看，腿脚不好使的宁愿待着不动，大小便来了也宁愿多憋一会儿。

【现实解说】如今如今盲人不做乐师了，做按摩的比较多，因为眼不好使，手的感觉就好。帮助盲人的手法比较多，最多的就是城市的盲道，可是很多盲道被占用，这些都属于没有好好学习《论语》。

18.37（17.20）★★★★★

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

【译文】孺悲想见孔子，孔子以有病为由推辞不见。传话的人刚出门，孔子便取来瑟边弹边唱，有意让孺悲听到。

【解析】这段话的字面意思简单得很，不用多说。但是，这段话的背景是什么？孔子为什么要这样做？历来没有一个合理的解释。

先来看看孺悲是什么人？历史上并没有说明，唯一一段有关孺悲的记载是在《礼记?杂记下》“恤由之丧，哀公使孺悲之孔子学士丧礼，《士丧礼》于是乎书”，由此大致可以推断，孺悲应该是鲁哀公身边的人，而孔子尽管这一次没有见他，终究还是见了他或者见过他。

那么，孔子为什么不见他，而且故意让他知道呢？从这段话在《论语》中的位置看，前后都是在讲孔子讨厌的人或者讨厌的事情，因此可以简单推断孺悲是孔子很瞧不起的人。那么，孔子为什么瞧不起孺悲呢？

孔子说过：“以德报德，以直报怨。”意思是，你怎样对待我，我就怎样对待你。而这一段，应该就是孔子的“以直报怨”。

一个合理的解释是这样的。