第七章 三清神池 (第2/2页)

“那老东西心系天精石髓，短时间内都回不来了。

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“好了，命是保住了。

“眼下要想想如何逃出去了。”

环顾四周。

这石窟有些昏暗，眼下他所处的位置是一个大平台的下方，足有数百级台阶，平台中心是一个水池，这估计就是八象天鲤的栖息之所。

平台四周是七八个小石窟，其中一片漆黑。

张有怀估计这洞府大的离谱，探索完都要花不少时间。

冷静。

一定要冷静！

《肖申克的救赎》中安迪越狱花了二十年时间，他张有怀用七八个月寻找一个出口，问题不大！

“不要急，循序渐进。”

张有怀爬到平台中心的水池处。

可下一刻，他看呆了。

这是一方长宽足有数里的方形水池，深十数丈。水池之中的水冒着青蓝色的光，无比澄净，中央又有一棵常青藤蔓一直爬到石窟的穹顶之上，那穹顶之上则是嵌着一颗状如太阳一般的明珠。

张有怀敢断言，这必然不是出自八象天鲤之手。

三清神池！

这是三清神池！他笔下从未在世间出现过的仙家道器。

它的作用有很多，洗涤本源，涅槃重生，凝聚三花！

“三清神池存在于仙界三清道宫之中，但自辉古纪元起始之前三清道宫就已经破灭，三清神池在未出现过。”

“三清神池可以洗涤本源，助人凝聚精、气、神三花，以达到涅槃重生的效果。”

这是他的设定。

为什么说涅槃重生？

目前的修行法则是残缺的。凡人想要拥有真元法力进入灵武界，需要经过强身健体、固本培元、奇经八脉三个阶段之后引气入体，成为修士进入灵武界；而灵武界则分成两条修行路线，一条是武修，分别有铜皮、铁骨、千钧、驭剑、融灵、摧山、断海七个境界，另一条则是灵修，分别有会心、凝神、聚气、逸光、融灵、覆地、倾天同样七个境界。

但人族灵修自辉古纪元以来只有寥寥数人，比如他所处的这个时代，整个灵武界只有唯一一个人族灵修。

为什么会这样？

因为这世间几乎没有人知道灵修是如何蜕变而来的。

通过这世间的修炼体系踏入真武界的人，几乎没有例外都会成为武修。

其实这个问题就出在尚且处于凡人之身时期的奇经八脉上。奇经八脉分别为阴维、阳维、阴跷、阳跷、带脉、冲脉、任脉、督脉，贯通阴跷、阳跷、冲脉及任脉四脉之后引气入体即可成为修士，这样的修士在灵武界之中便被称为武修；而只有奇经八脉全部贯通的人才能成为灵修。

残缺的修行法则教授的是在身为凡人之时贯通四脉，即刻引气入体，成为修士进入灵武界。

阴维、阳维、带脉及督脉四脉不仅贯通方法鲜为人知，而且也很少有大智慧、大毅力者在武修的四脉贯通之后推迟或者是克制引气入体，以凡人之身继续贯通灵修的四脉。

这与三清神池有什么关系？

关系很大。

武修本身就是残缺的，武修只能按照武修的路线去修行，而灵修却可以既修行灵修的路线，又修行武修的路线，也就是通常所说的灵武双修。

一旦在引气入体完成之后，武修便永远无法在成为灵修，后天再贯通灵修的四脉也不行！

修士在灵武界修行到极致，也就是倾天境界之时就可以凝聚精、气、神也就是人、地、天三花，从而踏入仙道。

武修因为自身的残缺，到这一步时就无法凝聚神之花，终身无法迈出这最后一步！

三清神池所说的涅槃不是真正意义上的涅槃，而是让一个人无论是凡人还是修士都可以直接凝聚三花，从而跨越武修与灵修的区别，在真元法力达到断海与倾天境界之时直接羽化登仙！

而凡人使用三清神池还有一个好处，那就是可以洗涤本源，就是肉体凡胎，斩断与凡人之躯相关联的因果。

无欲无念，六根清净，可以让修行事半功倍。

当然，凡人也可以选择继续保留他身上的因果。

但是这只是理论上的，根本没有人尝试过，整本小说之中，没有任何一个凡人甚至没有任何一个修士接触过三清神池！

而现在，三清神池就在张有怀面前。

八象天鲤那老东西想来也不知道这三清神池的妙用，只将它当作自己的栖身之所。

他难以掩饰脸上的震惊与欣喜。

这可是连主角儿李浩陵都没有过的待遇！

“冷静......一定要冷静......”

眼下还是先将石窟探索完再做打算比较好。

“一定要冷静......”

老东西回来大概要半年时间，这期间先将后手准备好，等他下一次离开，给他选一个距离最远的秘宝，而后再伺机而动。

......

冷静不了一点！！

张有怀当即跳入三清神池，向着神藤游了过去。

......