第一千一百七十七章 韩信念恩难忍倍汉 蒯彻列举史鉴话得失 (第1/2页)

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标题：韩信念恩不忍倍汉，蒯彻列举得失

无论是相术还是其他，拐弯抹角，目的终将显现。

韩信在蒯彻话风突变后，就知道蒯彻最终要干嘛。

韩信心中早已有答案，他想做齐王但不想做一个背信弃义，被人议论忘思负义的齐王。

韩信道，“汉王待我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食，吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”

蒯彻道，“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始恒山王耳、成安君馀为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。

恒山王倍项王，奉项婴头而窜，逃归汉王。

汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为下笑。

此二人相与，下至驩，然而卒相擒者，何也？患生于多欲而人心难测也。

今足下欲行忠信以交於汉王，必不能苟二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。

故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。。”

蒯彻自认是位辩士，以张仪为榜样，希望可以如张仪那般靠着一张嘴最后成为齐国的相国，能够游下，使得诸侯王来齐国朝拜。

例子举的看似恰当，然韩信心中寻思，“吾非陈馀，汉王非张耳。”

见韩信神色凝重，认为在思考他的话，于是接着道，“大夫文种、范蠡存亡越，协助勾践称霸诸侯，立功成名而后文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡，此所谓野兽尽而猎狗烹。

夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫文种、范蠡之於勾践也。此二人者，足以观矣。愿足下深虑之。

且臣闻勇略震主者身危，而功盖下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於下，而略不世出者也。

今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐……”

言之于此，韩信心里却不自觉的持反对意见，“何谈归汉，本是汉将，此言过矣；吾功虽不，然却不可忽略四个重要人物，张苍、张耳、曹参、灌婴，其中张苍、曹参、灌婴皆是仅次于称王之人，乃出将入相之人物，尤其是灌婴之铁骑，大败楚骑，使汉铁骑威震下，如无此三人，信难为无米之炊；况龙且也不是很强，曹参曾败龙且、项襄于定陶，龙且能败黥布，少不得项声辅佐；

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纵使吾韩信欲倍汉鼎足下，其曹参、灌婴岂能助我！”

只听蒯彻继续反问道，“足下欲持是安归乎？

夫势在人臣之位而有震主之威，名高下，窃以足下危之(我私下为您感到危险）。”