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第126章李长生的谋划,为人皇竞选落子 (第2/2页)

感受到世界的伟岸、天地的磅礴、圣父的至高,嬴政泪流满面。

回过神来,嬴政神情火热的匍匐在地上,恭敬的行大礼参拜。

李长生嘴角含笑,大袖轻甩,将他扶了起来,淡淡地说道。

随着话音一落,一道道画面出现在嬴政的脑海里,那是未来的历史。

始皇帝三十七年,第五次东巡途中,始皇帝嬴政驾崩于沙丘宫。

中车府令赵高联合丞相李斯篡改遗诏,赐死太子扶苏,立十八子

胡亥为帝。

及至,陈胜吴广喊那句流传两千多年的口号:

刚刚一统天下的大秦瞬间风雨飘摇,岌岌可危...

机缘巧合之下,沛县刘季问鼎中原,建立大汉...

汉武刘彻:

王莽篡汉、光武中兴、汉未三国…

司马篡魏,两晋王朝…

南北朝,汉人成两脚羊…

武悼天王冉闵发布屠胡令…

杨坚、杨广父子二世亡隋…

李世民玄武之变,为唐太宗,有贞观之治…

女帝武曌称帝,改唐为周…

唐末、五代十六国…

赵匡胤欺负柴氏孤儿寡母,成功上位,又被弟弟赵匡义篡位…

靖康之耻…

赵九妹立南宋…

文天祥留下遗言,愤而赴死:

崖山海战,陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,十万军民跳海殉国….

蒙古人一统中原,汉人成为四等人,价值与一头羊等同…

淮右布衣出身的朱重八横扫天下,于南京面北朝南,建立大明朝,终明一朝:

满清入关,剃发令之下,扬州十日、嘉定三屠,人头滚滚落地…

盛世…

雍正,设立军机处、改土归流、摊丁入亩、官绅一体纳粮....

老太婆:

宣统三年,帝制退出历史舞台,民国成立…

西元1937年,倭寇入侵……

无数青年站起来,前赴后继奔赴战场,抗击倭寇…

凡国之大事,在戎在祀;

热血男儿,当泯躯祭国;

不可辱国之土,亦不可丧国之疆。

这一幕幕画面,皆有如真实不虚的记忆一般,冲击着嬴政的三观。

他站在时间长河之上,坐观历史的变迁、王朝的兴衰,俯瞰着未来!

嬴政的心里,涌起了惊涛骇浪,久久无法平息下来。

许久之后,嬴政平息下心中的震憾,感激的说道。

长生圣父即降临,定然不会无的放矢,肯定有其目的。

他心里隐隐有所猜测,却不敢冒然说出口。

嬴政的想法对李长生来说,有如掌上观纹,没有丝毫秘密可言。

看到嬴政的小心思,李长生轻轻一笑,说道:

这就是李长生的打算,要什么天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕,直接把嬴政弄过去好了。

以嬴政的水平,不说将洪荒人族从部落时代直接带到封建时代,怎么也比伏羲等人做的好。

而且,嬴政一人还不够,鸿钧道祖说要有三皇出世以教化人族,李长生打算日后再将李世民、朱元璋都弄过来。

淡淡的话语落入嬴政的耳中,不下于九天雷霆炸响,将他炸得晕头眩脑。

人皇者,代表

整个人族,具有与一切神圣平起平坐的伟力,且具有神性与人性的双重特征。

反之,天子却仅为天之子,则意味着人族对仙神的屈服。

简单来说,人皇具有不世之伟力,人族气运加身,在地位上与诸位天道圣人平起平坐,没人敢小看了人皇,普通的仙神更不敢直面人皇。

君不见,封神量劫之中,纣王为最后一任人皇,纵使是孔宣为圣人之下第一人,也只能俯首,帮纣王镇守三山关。

孔宣何其狂傲,哪怕是遇到准提圣人也敢动手,却屈服于人皇之威,出任三山关总兵。

而天子呢,已经被剥离了神性,仅仅只是人族之领袖,别说与天道圣人平起平坐了,就连普通的仙神也能无视之。

及至武周代商,武王姬发即位之时,却受命于天,自削人皇权柄,君权神授,受制于人,为天之子也!

这二者之间的区别,嬴政何尝不知。

如今,长生圣父竟然说,想让他嬴政去做人皇候选,还问他愿不愿意?

这特么还要考虑?

别人若这么说,嬴政绝对呼他两个大耳刮子,人皇是你说想做就做的?当去菜市场买二斤大白菜呢?

但长生圣父这样说,嬴政却深信不疑,盖因圣父乃整个人族之父,主宰整个人族命运,又岂是等闲?

哪怕只是人皇候选人,而不是正式人皇,也是一个令人绝对无法拒绝的诱惑。

李长生微微颌首,并不意外嬴政的选择,除非他脑子进水了才会拒绝。

嬴政大喜,当即打蛇随棍上,口称师尊。

同时,他也自动知晓,何为诸圣定下的人皇争夺战。

却是圣父为人族争取来的机会,从诸位天道圣人手里抢来的机会,也是人族真正主宰自身命运的机会。

若是争夺失败,那人族将渡过三皇五帝的辉煌之后,不可避免的陷入没落,从人皇成为天子。

拜得圣父为师,嬴政信心万丈,一定能赢得这场争夺战。

李长生摆了摆手,笑道。

嬴政恭敬的回道。

李长生大手一挥,带着嬴政的灵魂离开了这方世界。

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