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第11章（第2页）

贪美恋色的名声渐渐传播开来，江湖上的人都对他很警惕。曾经有人在皖西浣霞溪畔的很有名的“秋水长天”景致中见过狐道人与一个形容枯槁的老者斗法。老者大约是湘西巫教出身，以“草蛇灰线”术沿溪遍置各种奇毒之物，辅以传自巫教嫡系的“摄生咒”。路见的人是东山日照寺的一名僧人，法术不是非常精擅，但因为炼有护身佛光，百毒不侵，所以并没有受到太多伤害。

浣霞溪，曾经被人称为人间仙府，沿溪十景，或淡烟微岚，或空翠湿衣，或枯槐挂月，或水涯松云，都是罕见的景色，向来被隐士们所称道。秋水长天是处于山溪开阔的一段，山色遥邈而天光流碧，最宜秋日午后流连。

僧人的法号叫做含生，虽然仗恃着佛光护身，但嗅闻到的腥气使得他五脏翻涌欲呕，加上“摄生咒”令人魂魄不能自禁，不是佛光所能护佑的，所以就马上驭剑离开了。

东山日照寺离皖西不远，住持竹大师听闻这件事情后，赶了过来，事情已经到了不可挽回的地步，整座浣霞山都陷入了一片枯死的寂静中，飞鸟绝迹，走兽横尸，沿溪的草木都枯萎焦黄，更别说那些赏景的游人是如何惨死毙命了。

沿溪向上，见到了有人躺在溪边一棵树下，胸膛处破开了一个血洞，失去了心脏，停止了呼吸。这赫然就是湘西巫教当时名盛一时的厉桐生。

据说厉桐生是湘西巫教里仅次于教主伤夫人的高手，虽然看上去年迈力衰，实际上年纪只有三十多岁，大概是修习了过于偏冷邪气的术法，才使得肉体衰老不堪。

竹大师诵唱着佛号对站立在一块岩石上的狐道人说：“这样的杀孽实在无法让我坐视不管。”

狐道人非常恼怒地回答说：“竹大师您的意思我不能接受。我虽然只是一只狐妖，但并没有犯下什么伤天害理的过错，你用什么正当的理由处死我呢？”

竹大师说：“你虽然并没有亲手杀死这些生灵，但如果没有你所种下的恶因，也就不会出现这样的惨状了。夜里偷盗有钱人家的财宝用来装饰布置自己的住宅，摄取美貌的女子来陪伴自己，以供肉体享乐，这难道不是过错吗？”

狐道人摇摇头说：“我不认为这些就是过错。有钱人家的钱财是从哪里来的呢，也不过是利用各种巧妙的方法敛聚而来的，正正经经的人家哪里会有那样的暴富呢？既然他们可以巧取豪夺，我从他们手中盗取金银珠宝，也就没有什么过意不去的地方。再则说，您又怎么会知道我身边陪伴的女子对我没有感情，只是泄欲的工具呢？您不认为像她们这些世间美妙无方的女子，本身就具有超过普通人的情感和思想，却要被别人禁锢在房子里是很可怜的事情吗？我所做的只不过就是让她们得到感情上的完全无拘无束的欢娱罢了，这应该也是一件很大的善事才对啊。”

竹大师沉默了一会儿，说：“即使今天所有的生灵都不是你动手所杀死，但如果你不去勾引厉桐生的小妾，恐怕也不会产生这样的恶果了。所以这罪责的根源，仍旧在你身上。”

狐道人笑嘻嘻地说：“我并不是像竹大师这样的有德高僧，绝不会面对别人的伤害而坦然用身体来承受。如果您一定要代表上苍的旨意对我进行处罚，让我死亡，我也会如同杀死厉桐生一样杀死大师的。不过，现在还没有到这样的紧要关头。”说着，他就身化一道紫光，向山顶的一片松林遁去。

竹大师准备发动攻击拦截狐道人，却发现厉桐生的小妾竟然用巫术悄悄布下了大雾，瞬息之间天地迷茫难辨，等到雾气消隐，云天茫茫，狐道人也失去了踪影。

和厉桐生小妾一样，为了狐道人而不顾名节的女子有很多。其中有楼姓妇人，是金大佛出家前的妻子，也曾经与狐道人有过一段相思暗结，甚至金大佛还为此耽误了向佛之道的修行。人们对于这件事情很奇怪，不理解为什么这些良女美妇为什么一定要与狐道人纠缠不清而又死心塌地。

离空洞的香氏兄妹，素以除魔卫道自诩，曾动过念头要除去狐道人。某年冬天找到青城山绿幕崖，但是忌惮于狐道人的邪法而不敢轻易动手，潜伏在雪地里。过了大半天，到了夜里，忽然见到洞中箫管齐鸣，灯光溢彩，有盛妆妇人端着琉璃水瓶到梅林里采集花蕊上的新雪，姿容曼妙而衣饰繁美，细看眉目竟然是金夫人。那时候金大佛已经彻底摒弃了凡俗的人事，闭关参修佛法，香氏兄妹相顾骇然，只得怏怏地离开了。

离开没有多久，就看到金夫人从洞里重新走了出来，搀扶着狐道人。狐道人面色惨淡，气息微弱，显得很萎顿，苦笑着说：“虽然借助你的身份惊退了离空洞的人，但接下来恐怕还会有更多的仇家来找麻烦，我希望你现在能够放开手，让我看到你平安地离开。”金夫人哭泣着说：“我怎么可以对你弃之不理呢？虽然我并不能以你妻子的身份陪侍左右，但你已经知道了我对于人世的名节声望并不在意，对于厮守终老我也不奢望，但现在就这样离开，我认为很残忍啊！”

两个人交谈了许久，狐道人的神情愈发严厉起来，金夫人于是沿着山路离开了。走了几步路，狐道人忽然又叫喊她的名字，把她唤了回来，将身上的一件玄色披风解下来，为金夫人系好，这才化为一道紫光，遁入洞中。据说金大佛昔年捕狐未果，后来就再也没有找过狐道人的麻烦，就是因为已经知道狐道人元气大伤，从此不复再有昔日那变化莫测的神通。这大约就是高手自重身份的一个典范吧。